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清朝末年创业项目(清朝实业家)

用户投稿 2023年01月03日 22:22:08

本篇文章给大家谈谈清朝末年创业项目,以及清朝实业家对应的知识点,文章可能有点长,但是希望大家可以阅读完,增长自己的知识,最重要的是希望对各位有所帮助,可以解决了您的问题,不要忘了收藏本站喔。

1本文目录一览

2河北邯郸有什么特色?

邯郸的十大特色小吃:

大名二毛烧鸡。创业于清嘉庆十四年(公元1809年),第一代开业人王德兴诨号“二毛”,故俗称“二毛烧鸡”。现已传于第七代传人王书林。大街上有很多二毛烧鸡店,而且在一篓油的各个饭店都可以吃到  。

马头天福酥鱼。早在魏晋时期即被列为贡品。魏晋名厨李德和他的弟子总结前人的经验,反复研制而成。是家庭小吃和招待宾朋、馈赠亲友的佳品。在一篓油饭店也可以吃到.邯郸的酥鱼我还是比较喜欢永年的,味道非常好。

临漳临英扒兔。是由名师主理,优选生长五六个月的健活獭兔,精心加工而成。

临_关牌驴肉香肠。源于清朝末年,已有近百年历史。又称“驴灌肠”。

大名五百居香肠。创业于清道光元年(公元1821年),原籍山东济南府的王湘云来大名谋生,在城内开设了以香肠、熟肉为业的店铺,因大名距济南约500里,故取名“五百居”。由于其香肠味道鲜美,成为当时官府佐餐和宴会上不可或缺的上等食品,行销省府、道衙中。

津津乐老槐树烧饼。是邯郸市饮食总公司经营了半个世纪的风味食品,因经营场地旁有一棵老槐树而得其名。

大名郭八火烧。创业人郭致忠,大名县西大韩道村人。曾在北京(原叫顺天府)学艺,清光绪二十一年,回到大名,在县城经营火烧。因他从顺天府学艺而来,堂号首取“天”字,并希望买卖兴隆,故立店铺“天兴火烧铺”。因郭致忠小名叫“郭八”,当地人便称他经营的火烧铺叫做“郭八火烧铺”了。后来郭致忠将手艺传给儿子郭瑞。目前,“郭八火烧”的经营者是其第四代传人郭卫东  。

津津乐菊花包。由天津正宗狗不理传人第三代高焕章、第五代高渊亲传技艺。在邯郸市津津乐酒家落户已50年,2001年获河北省烹饪大赛风味品种比赛银奖。

一篓油水饺。是邯郸赵国风味小吃。相传创制人王一香早年与父亲在赵国南门外开一肉包子店铺。有一天,赵国大将廉颇“武灵丛台点兵”路过南门外时,很远就闻到了肉包子香味。当廉颇购买包子时,包子已卖完了。廉颇说:“你的案板上的不是包子?”王一香说:“那是生的,还得蒸。”廉颇说:“那得几个时辰?”王一香说:“不到1个时辰。”廉颇一听心急了,就将案板上的包子统统扔到了开水锅里,不一会儿,包子全漂了起来。吃了煮熟的水包后,廉颇连声叫好:“真是一咬一口油,真香。”从此,王一香将包子铺改为“一口油”水包馆,生意更加红火。后在北宋年间改为“一篓油”,流传至今。

武安拉面。特点柔润、滑爽,是近年来新兴的小吃品种。

3年间的艰难创业史.剧中的“乔致庸 是当时哪一商帮

我个人认为:

第一、我国古代著名的四大商帮包括晋商、徽商、浙商、粤商。

晋商指明清500年间的山西商人,晋商经营盐业,票号等商业,尤其以票号最为出名。晋商也为中国留下了丰富的建筑遗产,著名的乔家大院,常家庄园,曹家三多堂等等。

徽商旧徽州府籍的商人或商人集团的总称。又称 “新安商人”,俗称“徽帮”。徽商萌生于东晋,成长于唐宋,盛于明,衰于清末。

浙商包括湖商和宁波商帮。

粤商包括潮州帮(潮商),广州帮,客家帮。

第二、乔致庸(1818年-1907年),山西祁县(今山西祁县)人,乔家第四位当家人,著名晋商,人称“亮财主”,是清朝末年山西晋商的代表商人。

第三、除了以上向您介绍“乔致庸”和“我国古代商帮”的情况以外,我还想向您介绍使用互联网查询资料地方法。在会的您的提问之前,我并不很了解与商帮相关的知识,但是我使用百度的搜索引擎查询到了相关内容,对您进行了答复。具体方法是:您在百度的搜索引擎的关键字段框内输入“乔致庸”或“我国古代商帮”,即可看到海量的相关信息。今后,如果,您需要了解其他方面的信息,既可以在百度知道提问,也可以直接通过百度的搜索引擎查询。本条答复的很多内容引用于百度百科的词条“乔致庸”和“中国古代四大商帮”,在此,我谨向百度百科和前述两个词条的所有编辑者深深致谢。

以上建议,仅供参考。

4清朝末期三大豪商中,最高明的是张骞吗?

纵观中国历史,有不少豪商,富可敌国之人也不少。

比如春秋时陶朱公,儒商鼻祖端木子贡,最早商道学问家白圭,做生意做到王权头上的吕不韦,还有元末明初的沈万三。

这都是中国商业文化的代表人物。

而他们都有一个共同点,那就是在春秋战国,还有动乱时才会出现。

至于和平繁荣时,商人一般都是没有多少地位的。

原因简单,长久信奉“重农抑商”政策的华夏,从不提倡商业文化,农业才是基本。

因此,商人成不断被丑化对象,无商不奸,为富不仁,强取豪夺,唯利是图,见利忘义,反正是啥词不好用啥词。由此才有了一个情况出现。

那就是商人社会地位高,但政治地位却极端底下,堪比下九流。

(商人地位从未高过)

这上中下三个九流,无疑是最早的职业歧视。

可是商人一直存在,***也需要商业,完全的打压当然是不可取的,而且越是动乱不定时,越需要商人活络经济血脉,让***维持运转。这不,在春秋战国商人高峰期之后,历史上另一个豪商迭起的时代居然是清朝末年,特别是太平天国起义后。

根源吗也很简单。

第一,时代变了,基于农业文明根本盘的大清,在和世界接轨过程中需要商人出现。

第二:世道乱了,世道乱了后人心思动,曾备受歧视的商人,成了讨生活的好职业。

而这一切,都要从太平天国时代说起。

席卷东南的太平天国运动,还有历经两次的鸦片战争,让大清朝内忧外患同时,也迎来了新时代和新世道。新时代是和西方接触,以及被迫***,新世道则是太平天国运动后,曾经富庶的东南,变得凋敝败落,需要经济活动刺激恢复。

(太平天国)

如此大趋势下,清末豪商出现了,从最早的伍秉鉴到后续胡雪岩、盛宣怀、张骞轮番接力,都是这大趋势下产物。

由此可见,成就人一生的除了个人素质外,还有时代风口,这群人就是占据时代风口,进而成就大业的金猪。

那么几乎同样知名的胡雪岩、盛宣怀、张骞,成功之路有何特殊之处?为何他们结局各不相同,就是一个值得深思的问题。

在这三人中,若问知名度,当属胡雪岩第一,原因也很简单!

起点底下,成就高绝,下场凄惨,情怀满满,却有悲情豪雄色彩。

胡雪岩其人,算贫苦子弟奋斗成就一生典范,生与1823年的他,少小就遭遇父亲早逝,失去顶梁柱的家庭,孩子当然成熟的更早,生活所迫让他少小年纪就在钱庄做了帮闲学徒。

聪明伶俐的他,很是得老板喜欢,进而在帮闲时间,弄清了为商之道,也开拓了自己的见识,进而积攒了点启动资金。

(胡雪岩)

不过这和后来的家业比,不值一提。

胡雪岩的人生转折,源自投资对了人,这个人就是落魄书生王有龄。

王有龄其人,才华肯定是有的,但是时运不济,在最落魄时,是胡雪岩基于义气还有投资未来的赌徒心态,借王有龄500两银,才有后来王有龄发迹后的提携。

成浙江巡抚后的王有龄,没有忘记胡雪岩恩情,帮胡雪岩开了钱庄不说,还保荐胡雪岩一个知县头衔。

别小看这两件事。

第一件算官方背书钱庄开设,这是给资质牌照。

第二件算身份背书,光环加持,这是给名誉身份。

资质牌照有了,名誉身份有了,在那一群土豪中,胡雪岩的身份就此鹤立鸡群起来,对竞争对手而言,这身份加持犹如降维打击。可惜的是,这王有龄命不够硬,在太平天国运动中,成了牺牲品,坚守杭州为之殉国,也让胡雪岩失去了依靠。

不过这难不倒胡雪岩,投资了一人,下一个还不是有样学样,更何况当时的胡雪岩已家大业大。

随后就是胡雪岩和左宗棠的交往时刻。

接任浙江巡抚的左宗棠受困粮草,胡雪岩又一次雪中送炭。

十万石军粮,成胡雪岩和左宗棠友情的开始,随后岁月,胡雪岩和左宗棠合作无间,近20年时间,左宗棠仰仗胡雪岩,收复新疆,战功无数,这背后少不得胡雪岩的帮衬。胡雪岩也因左宗棠帮助,在生意场上如鱼得水。

(人生之巅)

两人互为仰仗,最后彼此成就,进而成了一对密友。

左宗棠功成名就时,胡雪岩也黄马褂加身,二品顶戴在头,一时风头无两。

人生际遇,就在于此,自身有能力,跟对人或交对人,成功并非遥无可期。。。

功成名就之后的胡雪岩,行事和为人充满了两级对立。

私生活上,胡雪岩算放荡不羁,大肆挥霍。

用今日词形容,就是那种渣男浪荡子,见一个爱一个,好多次娶媳妇进门第二天就休妻,让无数人瞠目结舌之余,还堂而皇之的说,我愿意我喜欢我有钱。

可私生活外,胡雪岩又是一个热衷慈善之人,乐善好施大肆救灾,人称其大善人。

这人性的两面在胡雪岩身上体现的淋漓尽致,那么为何会有如此极端对比?

则和胡雪岩身份处境和需要有关,明面上做慈善是给自己积德,进而帮助自己商业帝国建立信用,这是生存根本,但一个完美无缺的大商人,没有污点无疑是取死之道。

于是胡雪岩又用私生活浪荡,大肆挥霍,自毁形象,目的不过自保或自安而已。

已经富可敌国,在做道德圣人,振臂一呼,不真成云集响应了吗?这就有危险了!

可惜的是,即便胡雪岩一生如此小心,依然难逃最后被清算命运,道理也很简单,自己的仰仗左宗棠仙去,作为左宗棠白手套的胡雪岩又如何能逃过清算?

在一场通过生丝贸易上演的金融绞杀战后,胡雪岩的商业帝国破产,自己也成了个空有官身,却被清算的对象,倒欠***无数财帛,若不是曾经的低调自污,还有当年积攒的德行、功劳,估计命都难保。

胡雪岩之败,败就败在左宗棠故去,而后继无人。

痕迹特别明显的站队,让他失去了改玄更张的机会,也失去了延续辉煌的机会。

(故人已去)

脚踩胡雪岩发迹的盛宣怀,其实和胡雪岩有很多共同之处。

出生而言,盛宣怀比胡雪岩要好不少,世代官宦人家的人脉,还有父母的精心教育和铺路,让盛宣怀没有胡雪岩少年时的困顿。即便科举不利,可在父亲牵线搭桥下认识了李鸿章,也让他聪明的大脑不担心无用武之地。

在李鸿章精心培养下,这个小毛孩子一步步从小人物走上了清末政商舞台。

进而成李鸿章洋务运动的助力,日渐成熟的盛宣怀掌控了李鸿章,轮船招商局、天津电报局、中国通商银行等等多个洋务运动成果。私人看他是商人,官方看他是公私合营企业的负责人运行者,

透过现象看本质,他就是李鸿章的钱袋子。

李鸿章在清末的仕途,可谓一帆风顺,盛宣怀当然水涨船高。

除了背后有人之外,盛宣怀的起点也比传统生意出生的胡雪岩要高,跟随洋务运动兴起发迹的盛宣怀,更有国际视角。在胡雪岩孜孜以求生丝这个传统业态的时候,盛宣怀的眼界早已放眼世界,追逐起最主流的业态。

那就是方兴未艾的银行、电报、轮船运输业也等。

一个是夕阳产业,一个是朝阳产业,这对比随着时间流逝,将越发明显。

风口风口,时代就是风口。

这也是为何胡雪岩最后败于比自己小30岁的盛宣怀根源之一,他们就不是一代人。

(盛宣怀)

不过盛宣怀也有问题,那就是教子无方。

对于家族企业而言,最关键的就是传承问题,盛宣怀本人虽然在针对胡雪岩的金融绞杀战中行事有点下作,联合外国资本弄垮了胡雪岩。可是却也有热衷慈善的心,生活也不及胡雪岩奢侈。

但败家儿子盛恩颐,却将他富可敌国的家产挥霍一空。

据知情者回忆:这盛恩颐就是那种日上三竿不起,起来就去快活的存在。倒卖起家产来,那是眼睛都不眨。

最后结局也十分悲催,1958年,穷困潦倒的盛恩颐,死于曾经的家宅

留园

门房。、

临死,还巴巴的望着不属于自己的房子,无疑可悲可叹又可怜。

两大豪商说完,还有一个则是清末著名的状元商人张謇了。

在我看来,张謇可非胡雪岩、盛宣怀可比。

这人有才,特别有才,格局和境界也更高。

出生寒门的张謇,虽家境不咋地,但架不住人会读书啊,年仅15岁就中了秀才,在任何时代都可以称呼为神童。不过这神童也差点“小时了了大未必佳”。中秀才后连续考了20多年科举,差点考到心灰意冷。

如果不是恰逢慈禧太后60大寿钦点恩科,这张謇科举之路估计遥遥无期。

慈禧太后也算做了件好事,让长期担任幕僚,备受生活摧残进而成熟的张骞,成了状元郎。

(最后的状元)

由此,也改变了张骞的一生。

张謇一生,应是动荡岁月清末士大夫迎接转形的一生,看着渐渐走向末路的王朝,还有那无能的***,心力交瘁的张骞,选择弃官从商,追寻本心走上实业救国道路。

面对官场无数人的挽留,已经中状元,前途光明的张謇是这样说的:

愿成一分一毫有用之事,不愿居八命九命可耻之官。

何为有用之事?实业救国,实干兴邦。

何为可耻之事?空谈误国,官场尔虞。

看清了前路的张謇,在艰难中起步,借助曾经的官场身份人脉,还有李鸿章的指导,经历一番创业之路后,成就了自己。

这成就自己的过程,何尝不是成就***的过程?

一个接受传统教育,又通过西方先进技术武装自己产业,通过西方先进管理,维护自己事业的人,在那个时候无疑是实干派中的风向标。

投身信仰还是投身官场,张謇用行动做了回答,他开学校、办工厂、搞慈善、力促共和,犹如一个时代的丰碑,树立了清末商人的典范。

人之为人,善恶之别皆在初心。初心何在?结果说话。

致力于个人名就的胡雪岩,成了后世标杆,那是浮躁年代的人性使然,他的一生逃不脱财富的束缚,最后也因财富而败。

致力于功名利禄的盛宣怀,成了官商典范,那是特殊时代的国情使然,他的一生逃不脱功名的束缚,当功名无有也就终结了。

致力于实干兴邦的张謇,却成了时代的标杆,那是国贫民弱之后的智者反思,境界更为高远,意境也更深邃,今日依旧无数人怀念。

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