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微信公众号海上生明月天涯共此时的作者是谁（海上生 明月天涯 共此时的作者）
很多朋友对于海上生明月天涯共此时的作者是谁和海上生 明月天涯 共此时的作者不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
1本文目录一览：
- 1、海上升明月，天涯共此时 是谁写的
- 2、请问“海上生明月，天涯共此时”出自哪首诗，作者是谁？
- 3、“海上生明月，天涯共此时”出自哪首诗？
- 4、海上生明月，天涯共此时，作者是哪个人？
- 5、海上生明月，天涯共此时的作者是哪个人？
- 6、海上生明月，天涯共此时的作者是谁？
2海上升明月，天涯共此时 是谁写的
海上生明月，天涯共此时是唐代作家张九龄写的，出自《望月怀远》。
原文如下：
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
赏析：“海上生明月，天涯共此时”二句寄景抒情，出句写景，对句由景入情。诗人用朴实而自然的语言描绘出一幅画面：一轮皎月从东海那边冉冉升起，展现出一派无限广阔壮丽的动人景象。正因明月深奥莫窥，遥远难测，就自然而然地勾起了诗中人的不尽思念。他设想，遥隔天涯的远人.此时可能也在对月相思吧。诗中人不说自己望月思念对方，而是设想对方在望月思念自己。构思奇巧，含蕴有致，生动地反衬出诗寄托的深远。
3请问“海上生明月，天涯共此时”出自哪首诗，作者是谁？
“海上生明月，天涯共此时”出自唐代张九龄的《望月怀远》，此诗是望月怀思的名篇。
全诗：
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
译文：
茫茫的海上升起一轮明月，你我相隔天涯却共赏月亮。多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。
扩展资料：
1、创作背景：
733年（唐玄宗开元二十一年），在朝中任宰相的张九龄遭奸相李林甫诽谤排挤后，于开元二十四年（736）罢相。《望月怀远》这首诗应就写于开元二十四年张九龄遭贬荆州长史以后，同《感遇十二首》应该属于同一时期的作品。
2、作者简介：
张九龄（678—740），唐朝大臣。字子寿，一名博物，韶州曲江（今广东韶关）人。景龙（唐中宗年号，707—710）初年进士。唐玄宗时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令，是唐朝有名的贤相。开元二十四年（736年）为李林甫所谮，罢相。其《感遇诗》以格调刚健著称。有《曲江集》。
参考资料来源：
百度百科——望月怀远
4“海上生明月，天涯共此时”出自哪首诗？
出自唐代张九龄的《望月怀远》
首联：海上生明月，天涯共此时。
颔联：情人怨遥夜，竟夕起相思。
颈联：灭烛怜光满，披衣觉露滋。
尾联：不堪盈手赠，还寝梦佳期。
赏析
《望月怀远》是作者在离乡时，望月而思念远方亲人及妻子而写的。
古人对月，有着深厚的感情，联想非常丰富。望月怀人，常常成为古诗词中的题材，但像张九龄写得如此幽清淡远，深情绵邈，却不多见。诗是通过主人公望月时思潮起伏的描写，来表达诗人对远方之人殷切怀念的情思。
“海上生明月，天涯共此时”二句寄景抒情，出句写景，对句由景入情。诗人用朴实而自然的语言描绘出一幅画面：一轮皎月从东海那边冉冉升起，展现出一派无限广阔壮丽的动人景象。正因明月深奥莫窥，遥远难测，就自然而然地勾起了诗中人的不尽思念。他设想，遥隔天涯的远人.此时可能也在对月相思吧。诗中人不说自己望月思念对方，而是设想对方在望月思念自己。构思奇巧，含蕴有致，生动地反衬出诗寄托的深远。诗着一“生”字，极为生动，这同张若虚“海上明月同潮生”诗句中的“生”字，有着同工异曲之妙。“天涯共此时”句，是从谢庄《月赋》中“隔千里兮共明月”化出的。这两句，由海上、明月、天涯构成雄浑阔大的意境。望月是实景，怀远是设想，诗人巧妙地把写景和抒情融合起来。写出彼此共对皓月之境，又蕴含怀远之情，也留下联想和想象的空间。首联擒题，以下诸句便由此生发开去。
“情人怨遥夜，竟夕起相思”二句，是说多情人怨恨着这漫漫的长夜，对月相思而彻夜不得入眠。这是对诗中人由想象而返回现实，由望月而转身就寝的矛盾心情的表述。这里写出多情人由怀远而苦思，由苦思而难眠，由难眠而怨长夜的种种连锁动作过程，也包含着有情人的主观感情色彩。这一声“怨遥夜”，包孕着多么深沉的感情!
按律诗的要求，颔联应是工整的对偶，但此诗却采用流水对的格式，这固然说明唐代初期律诗尚无严格的要求，一定程度上仍保存着古诗的风貌，另方面此联采用流水对的形式，跟首联在内容上就显得更为密切，蝉联而下，自然流动，给人一种气韵纯厚之感。
“灭烛怜光满，披衣觉露滋”二句，写诗中人因遥思远人，彻夜相思，灭烛之后,尤觉月华光满可爱，于是披衣步出室外，独自对月仰望凝思，不知过了多久，直到露水沾湿了衣裳方觉醒过来。这是一个因相思所苦的非痴即呆的形象。这一联貌似写赏月，实则寓写怀远幽思。月的清辉，最易引入相思，诗人神思飞跃，幻想月光能成为所思念之人的化身，身可与之相依为伴。诗人多想让这种幻想成为现实!所以“灭烛”，正是为了追随月光;“披衣”，则是为了同月华多停留些时刻，此中情景，甚有“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)之意。诗写出月光的可爱，也写出诗人寄意的深远。这联属对工整，顿挫有致。句中的“怜”和“觉”两个动词用得好，使诗中人对远人思念之情得到充分表达，这是一种因望月而怀人，又因怀人而望月的情景相生写法，它勾勒出一个烛暗月明，更深露重。人单思苦，望月怀远的幽清意境。
“不堪盈手赠，还寝梦佳期”二句。写因思念远人不得相见，故面对月华情不自禁地产生把月赠送远人的想法。晋人陆机拟古诗《明月何皎皎》有“照之有余辉，揽之不盈手。”句，诗中的“不堪盈手赠”即由此化出。随之而来便产生寻梦之想。这是一种无可奈何的痴念。但借此更衬托出诗人思念远人的深挚感情，使诗的怀远更为具体、更有含蕴。诗便在这失望和希望的交集中戛然收住，读之尤觉韵味深长。
《望月怀远》是月夜怀人之作，情深意永，细腻入微。全诗以“望”、“怀”着眼，把“月”和“远”作为抒情对象。所以诗中处处不离明月，句句不离怀远，把月写得那么柔情，把情写得那么沉着，把月写得美丽。望月念远，相思难眠，梦中相逢，都是人世间常有的情景，诗人娓娓道来，亲切感人。《增定评注唐诗正声》引郭云：“清浑不著，又不佻薄，较杜审言《望月》更有余味。”《唐诗刊选脉会通评林》云：“通篇全以骨力胜，即‘灭烛’、‘光满’四字，正是月之神。用一‘怜’字，便含下结意，可思不可言。”
这首诗表现的情意是沉着缠绵而不见感伤，语言是自然浑成而不露痕迹。这种风格对以后的孟浩然、王维等诗人有着深远的影响。
5海上生明月，天涯共此时，作者是哪个人？
“海上生明月，天涯共此时”，这句诗的作者是张九龄。
出处：《望月怀远》
鉴赏：当月亮从海的那边升上来时，天涯相隔的我们，可以在遥远的异地共欣赏此景。“海上生明月，天涯共此时” 两句诗，描写面对美景，思念亲友，倍觉情怀凄切，无限感伤。
原诗：
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
张九龄的介绍：
字子寿，一名博物，韶州曲江(今广东韶关市)人。武后神功元年(697)，乡试进士，年方弱冠，但竟被诽谤，上达武后，诏令当代词宗中书令李峤重试，再度拔萃，擢秘书省校书郎。玄宗先天元年，官右拾遗，未几迁左补阙。开元二十一年(733)，任中书侍郎同中书门下平章事，主张不循资格选用人才，设十道采访史。直言敢谏，是开元时贤相之一。后为李林甫所谮，罢相。开元二十五年，贬为荆州长史。开元二十八年，在故乡韶关病卒。
九龄诗辞采富艳，而情致深婉。晚年遭受谗毁，激愤感慨。其《感遇诗》十二首，作于贬谪之后，抒怀感事，以格调刚健著称。著有《张曲江集》、《千秋金鉴录》，并参与编写《朝英集》。
翻开《唐诗三百首》，第一位诗人，是张九龄，这使那些即使是“杀书头”(恩师屈守元先生戏称那些看书只看前面一点，从来不看完为“杀书头”)的人，也一下子就知道了张九龄的名字。
参考文献：
[1]傅德岷 卢晋 主编.中华诗词名句鉴赏辞典.武汉：崇文书局.2005.第179页.
[2]王洪 田军 主编.唐诗百科大辞典.北京：光明日报出版社.1990.第1323页.
6海上生明月，天涯共此时的作者是哪个人？
海上生明月，天涯共此时的作者是唐代张九龄 。
海上生明月，天涯共此时出自张九龄的《望月怀远》。《望月怀远》这首诗，写景抒情并举，情景交融，意境幽静秀丽，情感真挚，结构深入不紊，语言明快铿锵。其中“海上生明月，天涯共此时”为千古佳句。意思是辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月，抒发作者对亲人的想念。
古人对月，有着深厚的感情，联想非常丰富。望月怀人，常常成为古诗词中的题材，但像张九龄写得如此幽清淡远，深情绵邈，却不多见。诗是通过主人公望月时思潮起伏的描写，来表达诗人对远方之人殷切怀念的情思。
“海上生明月，天涯共此时”二句寄景抒情，出句写景，对句由景入情。诗人用朴实而自然的语言描绘出一幅画面：一轮皎月从东海那边冉冉升起，展现出一派无限广阔壮丽的动人景象。正因明月深奥莫窥，遥远难测，就自然而然地勾起了诗中人的不尽思念。
他设想，遥隔天涯的远人.此时可能也在对月相思吧。诗中人不说自己望月思念对方，而是设想对方在望月思念自己。构思奇巧，含蕴有致，生动地反衬出诗寄托的深远。诗着一“生”字，极为生动，这同张若虚“海上明月共潮生”诗句中的“生”字，有着同工异曲之妙。“天涯共此时”句，是从谢庄《月赋》中“隔千里兮共明月”化出的。这两句，由海上、明月、天涯构成雄浑阔大的意境。望月是实景，怀远是设想，诗人巧妙地把写景和抒情融合起来。写出彼此共对皓月之境，又蕴含怀远之情，也留下联想和想象的空间。
一轮皎洁的明月，从海上徐徐升起；和我一同仰望的，有远在天涯的你。有情人天各一方，同怨长夜之难挨；孤身彻夜不成眠，辗转反侧起相思。灭烛欣赏明月呵，清光淡淡泻满地；起身披衣去闲散，忽觉露珠侵人肌。月光虽美难采撷，送它给远方亲人；不如还家睡觉，或可梦见相会佳期。
7海上生明月，天涯共此时的作者是谁？
我来回答。
此诗句出自唐朝著名诗人张九龄这《望月怀古》，全诗如下：
海上生明明，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟汐起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
《望月怀古》是一首望月怀思的五言古诗，是作者在望月之时思念远方亲人而写下的，全诗语言自然浑成而不露痕迹，情意缠绵而不见感伤，感人至深。西头爱扣题目，尊句气望月”.次句写 怀远接着直抒对远方亲人的思念之情五、六甸承接三四句，具体描绘了彻夜难眼的情境结居两句进步抒写了对远方亲人的一方深情。
张九龄（678年—740年）字子寿，一名博物，谥文献。汉族，唐朝韶州曲江（今广东省韶关市）人，世称“张曲江”或“文献公”。唐朝开元年间名相，诗人、文学家、政治家。相传为西汉留侯张良之后，西晋壮武郡公张华十四世孙。
张九龄幼时聪明敏捷，擅长写文章。9岁知属文，13岁能写出好文章，时用书信干求广州刺史王方庆，王方庆非常赞赏他，说： “这个人一定能有所作为。”王方庆的赞叹，对鼓励他立下远大志向有积极作用。青年时期的张九龄，才智过人，勤奋好学，能诗善文。武则天长安二年（702年），登进士第，为考功郎沈佺期所赏识。被授予校书郎官职。长安三年，宰相张说因直言得罪了武则天的宠臣张昌宗，被流放到岭南，过韶州，得阅张九龄文章，夸奖他的文章“有如轻缣素练”，能“济时适用”，一见而厚遇之。张说博学多才，是当时文人的领袖，又是朝中多有建树的重臣，他的激励对刚刚走上人生道路的张九龄是很大的鼓舞。后张说为相期间，张九龄得到提拔，张说之后张九龄为宰相。
张九龄为唐朝开元年间最后一位宰相，他为人耿直，一生清廉，为打造“开元盛世”做出了杰出的贡献。张九龄一生不光在文学上有突出贡献，他为相期间，也为百官之表率。史记他不管白天或者晚上做了什么，白天上朝时总是非常精神，毫无倦色。唐玄宗每朝疲倦之时，总看张九龄，后为之精神。张九龄之后，每推荐宰相，玄宗总要问一句：“如九龄乎？”
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