摆夷人「摆夷人在哪里」

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1本文目录一览：

• 1、摆夷人为什么是罪臣
• 2、摆夷族是现在的白族还是傣族？
• 3、摆夷族是哪个民族啊？

2摆夷人为什么是罪臣

汉人大概分三等，最低是贱籍的汉人，也就是摆夷人，犯了罪的汉臣家属等都在这一等，不可以读书考科举。

浣碧的娘就是这一类。中等是平民，甄家沈家这样，至少给你读书上进努力争取的机会。上等是旗籍，年羹尧家夏冬春家就是这一类，他们虽然名义上是包衣奴才，但是因为和满清皇族关系亲近，所以地位比一般的大臣都要高，混的好的还能给抬旗，就是皇帝认你做满族人，比如佟佳氏，董佳氏。

皇后还建议皇帝“要赏甄氏脸面，不如在甄字后面加一佳字，抬为甄佳氏如何”。浣碧母亲是罪臣之女，也就是摆夷人，这样的女人只能做奴婢，甄父却纳了她，和她生了女儿，即使不敢给她名分，也不能让别人知道。

就好比皇帝惩罚的人，你偏偏抬举她，往小了说是色胆包天，往大了说是以下犯上包藏祸心。汉臣不好做，满清贵族对汉人一直是且用且防的态度，甄父收了本诗集就被诬陷同情逆党，何况私纳罪臣之女。

3摆夷族是现在的白族还是傣族？

是傣族。

摆姓源于傣族，出自元、明朝时期西南摆夷族，属于以氏族名称汉化为氏。古摆夷族，原为“西南夷”的一个分支民族，实际上应当属于百濮民族中的“雟”，后融合了古泰族形成傣族。由于身着花衣，后也有称之为“花傣”者。清朝至民国年间，摆夷族被俗称为“水摆夷”和“旱摆夷”。

水摆夷，多指依水而居的傣族人；“旱摆夷”，也有写为“汉摆夷”者，前者之“旱”，是相对“水摆夷”之“水”而言，多指居于半山坡与溪谷地带的傣族人，后者之“汉”是居地相对接近内地、并与汉文化有更多近似之处的傣族人。

在元、明之际，花傣族人中即有以古氏族称谓为汉化姓氏者，称摆氏，世代相传至今。

扩展资料：

傣族来源土著说：

该观点认为傣族自古以来就居住在红河以西到伊洛瓦底江上游，沿至印度曼尼坡的弧形地带，其形成是经济文化发展的自然结果，并非迁徙的结果。但就傣族是何种土著居民演化而来则有不同说法，如黄惠焜认为傣族先民为古越人，陈吕范则认为傣族是由掸人演化而来。

其中以源于古越人影响最大，该说法认为汉文史籍中的“滇越”、“掸国”、“越裳”、“蓬国”等为傣族先民所建立的***；

但也有学者对该观点提出了质疑，如：何平认为“滇越”、“掸国”、“越裳”、“蓬国”等与傣族先民没有关系；郑晓云认为百越并不是一个民族，自然也没有民族的沿袭性   。

参考资料来源：百度百科—摆姓

参考资料来源：百度百科—傣族

4摆夷族是哪个民族啊？

摆夷族是现在的傣族。

古摆夷族，原为“西南夷”的一个分支民族，实际上应当属于百濮民族中的“雟”，后融合了古泰族形成傣族。由于身着花衣，后也有称之为“花傣”者。清朝至民国年间，摆夷族被俗称为“水摆夷”和“旱摆夷”。

水摆夷，多指依水而居的傣族人；“旱摆夷”，也有写为“汉摆夷”者，前者之“旱”，是相对“水摆夷”之“水”而言，多指居于半山坡与溪谷地带的傣族人，后者之“汉”是居地相对接近内地、并与汉文化有更多近似之处的傣族人。

扩展资料：

早在公元1世纪，汉文史籍已经有关于傣族先民的记载。唐宋文献称为“金齿”、“黑齿”、“银齿”、“绣脚”、“绣面”、“茫蛮”、“白衣”等。元明时期仍称为“金齿”、“白衣”。“白衣”又写作“百夷”、“白夷"、“伯夷”，有的误作“僰夷”，以致与白族混淆。

清以来称为“摆夷”。另外，越南史籍称傣族为“哀牢”；缅甸史籍称傣族为“掸”；印度史籍称傣族为“阿洪姆”。

第二次世界大战后，各国***将分布在各自境内的傣族分别命名，泰国、越南、柬埔寨称做泰（Thai），老挝称做老（Lao），缅甸称做掸（Shan），中国称做傣（Dai），印度称做阿洪（Ahom），但均自称Tai 。

参考资料来源：百度百科-傣族

参考资料来源：百度百科-摆姓

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