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1本文目录一览：
2为什么说毛利人是最能战斗民族？毛利人有何历史？
传说他们是大约公元14世纪，一些人乘大独木舟在太平洋上飘流了很久，才迁居到新西兰这里来的。这些土著人叫毛利人，他们的皮肤呈棕色，十分勤劳勇敢。对于他们的起源，人类学家也搞不懂。相对于澳大利亚大陆上的土著人而言，他们制造工具的能力要强些，石斧是他们主要的劳动工具，还有石钻，凿子，雕刻刀之类的工具。他们也从事农业劳动，经常使用一种叫“掘土棒”的挖地工具。
这工具有点像我们这里的锄头，用它来挖土种红薯。从能种粮食这点来说，他们比澳大利亚土著人文明程度要高些。毛利人还有严格的社会分工，每个人做些什么事，都有明确的规定。男人种地，收粮食;女人则做饭，编织用具，纺线织布。另外，还有一些手艺人专门制作石器、木船等等，还有的则专盖房子，或是雕刻。这些专门的手艺人被称为“内行”，在社会上很受人尊敬。这些手艺人的手艺很多都是对外人保密的，只是父子代代相传。
毛利人对自己的家族历史也很重视，记下了自己的族谱。从他们到新西兰后，至今共有20多代。现在的科学家们可以推断出，毛利人大约是在1350年到达新西兰的。毛利人有修房子的本领，他们的住房还不错。他们常常把房子造在一起，四周用围墙或是围沟围起来。在受到外敌侵犯时，就可以组织抵抗。毛利人把这种有围墙的村庄称作“帕”。在 “帕”里，常常修着一个很大的仓库，用来存放全村人的食品，像红薯、千鱼等等。他们没有私有财产的观念，大家共同分享劳动果实。他们还有共同的娱乐建筑，如俱乐部，毛利人叫做瓦列瓦开罗。
在18至19世纪，毛利人的原始部落生活已经发生了一些变化。一些部落的首领经常发动战争，把抓到的战俘作为自己的奴隶。这样，就出现了新的社会阶层:奴隶主和奴隶。不过，奴隶的地位还没有在制度上固定下来，比如奴隶的孩子就是自由民，而不是奴隶。
毛利人有自己的宗教。这种宗教的最大特点就是崇拜首领，他们把首领当作神。不仅首领本人不许别人随便接近，就是他住的房子，用的东西，包括吃的食品，普通人也不能动。要是谁动了，就要被处死。这样，首领当然很威风，很神气。一般说来，只是那些最勇敢、最强壮的人，才有资格充当首领。在作战时，首领总是冲在前面。
毛利人喜欢唱歌跳舞。他们的歌舞充满一种好斗的味道。跳舞者猛烈扭动身躯还不时作出一种凶恶的样子，睁圆眼睛，吐出舌头，像是在发泄自己渴望战斗的心情。总的说来，毛利人是大洋洲土著居民中最勇敢，也最能战斗的民族。当西方殖民者踏上他们的土地时，便发觉自己遇上了一个强硬的对手。
1642年，一个名叫塔斯曼的荷兰人航行到澳洲大陆附近，第一次“发现”了这个美丽的岛国。1769年，著名的航海家詹姆斯·库克船长再次来到了这个岛国。自此以后，欧洲白人开始出没于这个美丽的岛国。第一批长期在这里住下来的欧洲人，可不是什么良民百姓，他们要么是从澳大利亚逃跑出来的囚犯，要么就是那些受不了船上的辛苦，而偷偷跑掉的船员，他们是最早的新西兰白人移民，其中一部分人为了在这个远离大陆的海岛上生存下去，就学着毛利人的样子过活。时间一长，他们从外表到习惯，都变得有点像毛利人了。当地的毛利人就叫他们“帕克哈毛利”，意思是“当地欧洲人”。
当英国人在澳洲开垦殖民地时，把新西兰也包括进去。从1814年起，英国的传教士开始进入新西兰，发现这里有丰富的宝藏。于是，英国便想将这块土地完全吞下来。他们做的第一件事，便是欺骗毛利人首领，诱使他们于1840年签订“条约”，规定毛利人将土地卖给英国国王。从此以后，英国移民就源源不断地到这里来了。英国当时的工业生产需要很多的羊毛。这些移民就在新西兰的土地上养起绵羊来。
为了使更多的白人能到新西兰去，为英国养更多的绵羊，英国***大肆宣扬在新西兰发现了黄金。这一下可不得了，很多想发财的人纷纷拥到新西兰，想到那里去碰碰运气。他们到这里后才发现受了骗，但又没办法回去，就只好呆下来了。
毛利族的首领们在1840年和英国签订条约时(这个条约后来被叫做“威坦哲条约”)，还希望从此以后就能够得到英国女王的保护，过上好日子。但在几年后，他们发觉自己完全受编了。英国人根据自己对条约的解释，不停地侵占毛利人的土地，把他们赶到荒凉的地方去。
一个最强悍的毛利首领，名字叫做特·劳伯腊赫。他在1843年就开始反抗，点燃了长达30年之久的“毛利战争”之火。在战争开始的阶段，英国任命的新西兰总督格雷非常凶狠狡猾，毛利人的反抗没有成功。劳伯腊赫被骗到军舰上去关了起来，其他首领也遭到镇压。格雷在新西兰大发横财，他以低价购买或是干脆强占土著的土地，然后又把土地高价卖给欧洲来的移民。他在镇压毛利人反抗的同时，又为毛利人修了一些医院和学校，并且还收集毛利人的谚语和文化资料。这样一来，毛利人也搞不大清楚这个人究竟是朋友还是敌人。格雷的确很有手腕，他不仅镇压了毛利人的反抗，还为自己挣得了一个关心毛利人文化的好名声。
为了尽快稳定新西兰这块宝地，1852年，格雷总督就颁布了一部比澳洲其他殖民地更为民主和开明的宪法，还为新西兰争取到了自治领的地位。从此，新西兰人可以自己管自己的事了。这在100多年前已是很不平常的了，因为当时其他英属殖民地都还没有得到这种特权。新西兰的这种变化，吸引了更多的欧洲人到这里来。
毛利族人看到自己的土地落到了白人手中，不禁又气愤又恐悦。白人先是在新西兰的南岛上强占土地，由于南岛上的毛利人不多，所以没有办法抵抗。等到白人的手伸到北岛时，毛利人激烈的反抗开始了。1858年，原来是分散的，互不来往的毛利人部落开始联合起来，正式成立了自己第一个***，还选出了自己的国王，他统治着奥克兰以南的很大一块地方。这块地方，现在的人们仍然把它叫做“王国”。
毛利人有了自己的***，也有了自己的国王，就开始猛烈地反抗白人的压迫，尤其是攻击那些“买”他们土地的人，或者是那些测量土地的人。1860年，毛利人愤怒地烧毁了一座英国人的农庄，由此引起了全面的战争。
英国人派出一支3000人的军队进行镇压，放火烧毁了一座毛利人的村子。毛利人的王国也派军应战，双方都摆开了架势，先后打了两次大规模的阵地战，仍然不分胜负。
毛利人勇敢善战不怕牺牲，他们的口号是“为国捐躯就是死得其所”。他们与澳洲大陆的其他土著不同。他们的一些首领早在19世纪初的时候，就和英国商人做过生意，并用自己的土产换得了一些英国人的洋枪洋炮，还学会了使用英国人的战术。这回毛利人把学来的东西全用上了。不过，毛利人虽然英勇善战，但他们很讲人道，很耿直，比如，有一次一大群英国人被包围了，毛利人却给他们送粮食。毛利人认为，真正的勇士就应该在战场上真刀真枪地拚输东，如果让这些英国人饿死了，仗还怎么打呢?这样，毛利人丧失了很多取胜的机会。同时，他们不打击正在行军的英国人，也不夺取英国人正在运输中的武器和粮食。更糟糕的是，他们还要把进攻的日期通知英国人。在英国人事先就有了防备的战斗中，毛利人的进攻不仅难以得手，反而处于被动防御，吃亏的当然是毛利人。’
在第一次塔腊纳基发生的毛利人与英国人的大战中，毛利战士很英勇，侵入的英国军队死伤惨重。后来，英国人用重炮轰垮了毛利人的堡垒，才在1861年取得了胜利。不过，由于英国人自己的伤亡太多，战争也暂时停了下来。
1863年，新西兰白人***准许白人“没收”毛利人的土地，再次激怒了毛利人，战争打得更残酷了。英国的正规军和当地的白人武装，联合起来向毛利人“王国”的中心地区发起进攻。毛利人在这些地区修建了非常坚固的堡垒，打死了很多英国人。英国人在不断地增加军队人数以后，总算占领了毛利人的主要阵地之一兰去里里山脉。1863年12月，英国人终于用先进的武器攻占了“王国”的首都恩加鲁瓦西亚村。毛利人拒绝投降，继续作战。
于是，历史学家所称的“毛利战争”进入更加残酷的阶段。毛利人有个最坚固的堡垒，叫帕特兰吉要塞，还装有从英国人那里买来的大炮。这个要塞火力很猛，英国军队也不敢进攻，就跑去攻打另一个很重要的奥考拉要塞。这个要塞有三层围墙，驻有300多名毛利战士，其中还有20名女战士。在英国军队猛烈的进攻中，毛利战士的子弹打光了，粮食吃完了，最后连水也喝尽了，他们还是坚持战斗。英国人要他们投降，遭到毛利勇士们的拒绝。英国人又提出可以让毛利的女战士出去，女战士们也英勇地拒绝了。他们仍然坚持战斗。
最后，一部分勇士冲了出去，其余的人全部战死在阵地上。英国人虽然取得这次战斗的旺利，但也被毛利战士的英勇精神所摄服。从此以后，他们不敢轻易深入“王国”的内地，只敢在边沿的地方进行袭扰。于是，战争就这样打打停停、断断续续地进行着。直到1866年时，英国正规军都撤走了，只留下了一个团。而成千的毛利战士，还在“王国”内部的要塞里坚持战斗。最后，英国人利用毛利人内部的分裂，打败了毛利人。1872年，毛利人的主要领导者都宣布停止战斗，毛利人称之为“白人的愤怒”的这场战争结束了。
毛利战士们的鲜血没有白流，英国人不得不向毛利人作出某些让步，毛利人和白人一样取得了选举权，白人***承认毛利人与白人在法律上平等。1872年，新西兰的上议院的两个席位是专门留给毛利人的，毛利人的王国，也被承认是独立的，英国的官员和土地丈量员不准进入“王国”的领土。
毛利人的英勇战斗，使毛利人与其他殖民地土著的命运大不相同，他们最早获得了和白人一样的地位，而且还用自己的文化影响着白人。白人的文化和毛利人的文化现在已经非常融洽地结合在一起，大家相处得也很好，这对于新西兰的***建设来说，当然是很有利的。
3毛利人是哪个***的人?
毛利人是新西兰原住民。
毛利人（Māori），是新西兰的原住民和少数民族，属于南岛语族-波利尼西亚人。其民族语言原本没有文字，1840年开始以拉丁字母作为民族语言之文字。现多信仰基督新教。
“Māori”这个词在毛利语语境中表示“正常”或“正常人”之意，当时的欧洲人进入新西兰地，毛利人便如此自称。外邦人则称呼“Pakeha”（原意有“反常人”的意思。）。
多数考古学和历史学者认为毛利民族是从库克群岛和波利尼西亚地区而来。也有学者认为毛利民族及所有南岛语族的发源地最北可以追溯到西太平洋的***岛，毛利人的语言、文化及传统建筑与***阿美族很类似，文化上有许多共通点。
新西兰毛利人欢迎客人是很特别的。有一种"家庭式"的欢迎仪式，开始时，会场是一片寂静。男女整齐地列队两旁，在一阵长时间沉寂以后，突然走出一位赤膊光脚的中年人，先是一声宏亮的吆喝，接着引吭高歌。
歌声刚落，年轻的姑娘们翩翩起舞，舞姿优美，周围的人低声伴唱。歌停舞罢，他们就一个个走过来同客人行“碰鼻礼”，鼻尖对鼻尖，互碰三次，欢迎会进入高潮。
还有一种"挑战式"欢迎仪式：欢迎者全部民族装扮，为首的赤膊光足，系着草裙，脸上画了脸谱，手持长矛，一面吆喝，一面向客人挥舞过来，并不时地吐舌头。
临近客人时，将一把剑或是绿叶枝条投在地上。这时，客人必须把它拾起来，恭敬地捧着，直到对方舞毕，再双手奉还。这是最古老的迎宾礼，也最为隆重。
4毛利人是什么人种
是大洋洲人种。
四大人种：
***人种（黄种人）、高加索人种（白种人）、非洲人种（黑种人）、大洋洲人种（棕种人）。
一、***人种
亦称黄种人。主要特征是黑色且较为硬直的头发，眼有内眦褶，体毛不甚发达，肤色中等。主要包括分布在***东南部的东南亚人、东部的东亚人以及位于南北美洲的大陆上的印第安人。
二、非洲人种
亦称黑种人。主要特征是黑色呈小卷曲状的毛发，一般分成南非和北非两个类型，前者分布在非洲撒哈拉以南的地区，鼻矮，通常为圆颅型，肤色相对较深；后者分布在非洲撒哈拉以北的地区，鼻高唇薄，总体肤色较深。
三、高加索人种
亦称白种人。主要特征是呈大波浪状且较为细软的毛发，毛发颜色主要有：白、金、红、棕、黑等主要的五种大色调，颧骨不明显，鼻高唇薄，通常为长颅型，肤色较浅。白色人种主要起源自白人化之后的北非土著，后来经过长期的演化和定居，扩散到北非、西亚、中亚、南亚、欧洲以及16世纪以来逐渐扩散至整个大洋洲和南北美洲。
四、大洋洲人种
亦称棕种人。主要特征是黑色呈小波浪状且较为粗糙的毛发，鼻高唇薄，通常为长颅型，肤色中等。主要分布在位于远东大洋洲上的岛屿上，以及澳大利亚和新西兰等地。例如新西兰北岛上的毛利人等。一般的衣物是用稻草编织而成的，而在建筑物的周围则一般会采用石雕来做装饰，海岛文明显著，在文明上主要是继承了隶属于古代美洲的印第安文明。
扩展资料
毛利族：
毛利族 （Māori）是新西兰 的原住民。在毛利语这个词其实是“正常”或“普通人” 的意思，因为当时的欧洲人问他们说他们民族的名字应该怎么称，他们就回答说他们是正常人——他们把外国人看做是不正常或反常的人（Pakeha）。许多考古学和历史学家认为他们是从库克群岛和波利尼西亚 地区的来源，甚至科学家发现毛利人和***原住民 的基因是很接近的，在他们语言文化上也蛮相同。现在他们的人口将近三十九万人。
种族历史：
根据他们毛利长子的传说，在公元 800年 的时候，有一位人叫库佩（Kuрe）爱上个村人的妻子，然后有一天他就把她丈夫杀死。库佩怕那村庄的人发现后会报仇，他就准备好他的生活用品，准备离开那个岛。划船好几个周夜后库佩终于预见一片很陌生的新地，这个特别大的陆地上有很长的一片白云，所以库佩就称这地为“阿提呵罗啊” (Aotearoa)，英文为Land of the long white cloud，意思就是“长白云之乡” 。
库佩他就划船回到他家乡跟他村的各位报告说这一大块新的岛无人居，土地肥沃，而且有一种特殊的巨鸟后来被称为“墨阿”（Moa）。
初期的时期只有一些岛民到“啊提呵罗啊”专门来寻找与打猎这个“墨阿”巨鸟，他们一边点火烧森林，一边打猎，所以这种“墨阿”巨鸟在几百年后欧洲人发现新西兰时，早就绝种消失了。
在南岛的西海岸有一位女青年发现了一种绿玉他们称为“软玉”（Pounamu）.这是被毛利人视为圣物的材料，许多人形像，尠配件，武器等都用这种玉石制成的。 十四世纪 ，僻居南太平洋的毛利人，开启了新西兰 文明史。数百年来他们发展出严谨的部落制度，阶级制度。在西方文明尚未到达之前，毛利一直生活在他们传统社会形态之中。
他们吃的食物是从岛群带来的甘薯 ，芋头，山芋等蔬菜。毛利人也带了砪，狗，老鼠。老鼠后就吃很多新西兰栬土的鸟蛋。毛利人大部分是吃螃蟹，頙虾，鳗鱼，等海鲜食物。
在主后1200年的时候，有七个独木舟同是从南太平洋的岛国同时来到“啊提呵罗啊”。这是第一次计划好的岛民移民。在这一两百年内的时期，毛利人就住到新西兰的北岛跟南岛各地了。
参考资料来源：
百度百科-四大人种
百度百科-毛利族
5毛利人的历史如何？
毛利人的历史：
大约从公元1150年开始，他们的祖先就一批又一批地从一个叫做哈瓦基(Hawaiki)的神话式地方移居到新西兰，到14世纪则随着一个的到来而形成移居高潮。
这个神话式的地方，人们通常认定就是大溪地岛。但是考古学家发现，至少在800年或更早以前，新西兰已有毛利人居住。
然而传统的毛利人社会组织仍然以上述传说为依据。每一部落的成员都承认共同的祖先，并效忠于一个或几个酋长。
在传统上，日常生活中最重要的社会集团一是哈普，这是基本的土地占有集团，也是在其内部优先通婚的集团，另一是华脑，即扩大的家庭。
扩展资料：
毛利人的文化绚丽多彩，体现在他们对传统艺术和当代艺术的追求之中。传统艺术包括：雕刻、编织、组舞、讲演和纹身术等在全国各地历久不衰。
艺师们不仅继承了祖先沿用数百年的技艺，更发展创造出了新的技和形式。毛利人的当代文化包括：艺术、电影、电视、诗歌、戏剧和嘻哈乐等。
来到新西兰的游客立刻就会注意到许多地名来自于毛利语。最初，游客可能感到毛利语如同天书一样，简直不知道如何发音，事实上, 毛利语很有逻辑,发音方式很规则,这点与英语不同。
毛利文化是一种充满故事和传说的口头文化。根据毛利文化的创世说，原为一天的天父和地母被子女们活生生地分开之后，才有了天地之分。很多毛利人的雕刻与艺术作品都形象地描述了这场争斗过程。
参考资料来源：百度百科—毛利人
6毛利人是什么人种？
毛利人是新西兰的原住民，属蒙古人种和澳大利亚人种的混合类型。
相传其祖先系10世纪后自波利尼西亚中部的社会群岛迁来。后与当地土著美拉尼西亚人通婚，发生混合，因此在体质特征上与其它波利尼西亚人略有不同。
关于毛利人的特性：
毛利人极重视他们的传家宝物，如权杖、绿玉项链等，深信它们蕴藏着祖先的灵气。他们会将这些家传之宝传给世代子孙。
过去，毛利人与他们居住的环境有极密切的关系，并创造及流传着许多相关的神话传说，如森林之神及大海之神等。透过传统歌曲舞蹈流传坊间，成为今日毛利文化不可或缺的一部分。
《怀唐伊条约》的签订，保留毛利人的土地及其他资源的拥有权，使这种独有民族的文化精粹得以保存，现在成为新西兰一大旅游特色。
他们的民族语言原本没有文字，1840年开始以拉丁字母作为民族语言之文字。现多信仰基督新教。“Māori”这个词在毛利语语境中表示“正常”或“正常人”之意，当时的欧洲人进入新西兰地，毛利人便如此自称。外邦人则称呼“Pakeha”（原意有“反常人”的意思。）
以上内容参考：百度百科-毛利人
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