大家好，今天本篇文章就来给大家分享六爻测怀孕以什么为用神，以及六爻测怀孕怎么取用神对应的知识和见解，内容偏长，大家要耐心看完哦，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
一、六爻占断法预测是否怀孕?
子孙爻没上卦，以及子孙爻休囚、空、破、没怀孕。总之就是子孙爻无生克权，都是没怀孕之象。
二、六爻占断法预测何时能怀孕?
子孙爻为用神，看子孙爻的病，伏待出；空待出空。如要问能不能有孩子?看世爻和子孙爻，如有一方无生克权，都难以怀孕，尤其子孙爻如无生克权就难怀孕。
三、六爻占断法预测怀孕生男生女
主要看动爻：
一爻动者，阳动为女，阴动为男。
二爻动者，看上爻，是阳动为女，阴动为男的原则。
三爻动看中爻，是阳动为女，阴动为男的原则。
多爻动者，看子孙爻，若动就阳动变女阴动变男，若不动就以原来的阴阳定男、女。
还有一种是卦中两个子孙爻，可能是双胞胎，一动一静主一男一女。如其它爻动，子孙爻没动，就按上述办法推断，可能是双男，双女。
若子孙动化父、化空，可能胎难保；或者子化鬼、鬼化子，主难保；还有父动克子孙爻，也主子难保。
四、测生产平安顺利否?
世爻代表自己，子孙爻代表孩子。宜于世爻、子孙爻两旺，卦中无动、变爻克世克子孙爻，主母子平安。
如有动爻克世爻，说明母不保，主难产。
如有动爻克子孙爻，说明不利孩子。
世爻与子孙爻哪方衰弱，哪方体质就衰弱，不旺兴。如世爻、子孙都休囚被克两遭凶。
◎某女测怀孕否?(担心怀孕)
看怀孕：1、看子孙爻2、看世爻有无生克权。
午月 戊申日(寅卯)
《讼》 《遁》
子 辰、 子辰
父 寅、 父寅
官 子、世 官子
兄 午X 财申
子 辰○ 兄午
父 寅、、应 子辰
(注：干卦采用新法装卦)
分析：她不要孩子，由于子孙辰士动，子孙是她一种压力。世爻月冲为破，世爻月破没有生克权，就没有孩子。另外测忧愁事，喜冲，逢冲为散。
后来反馈：果然没有怀上孩子。
六爻占断法预测怀孕是男是女孩实例
乙酉月 乙未日(辰巳)
《复》 《震》
子 酉、、 兄 戌
财 亥、、 子 申
兄 丑X应 父 午
兄 辰、、 兄 辰
官
六爻预测主要以世爻（代表自巳），应爻（代表求的事），结合动爻与所变之爻来判断人事吉凶。用神还是与八字预测（一样六亲实际五亲，父母，兄弟，子孙，妻财，官鬼，也就是阴阳五行金木水火土的原理来判断）。和八字一样有异曲同工之妙。总之易学就是用阴阳五行来预测。
风水在我们生活中，应用的范围是很广的，我们的工作，婚姻，怀孕等的人生最重大的事情，都能与风水有关，还有些人也利用风水来改变自己的运势。那么根据 六爻预测 ，要如何测怀孕的方法，对应结果又是什么？
还想要了解》》 六爻测财运的方法与结果
用八卦预测怀孕之法，有的以胎爻为用神，有的以子孙爻为用神，这两种方法现在社会上都用，有的善于以胎爻测，有的则习惯于用子孙爻为用神，通常以子孙爻为用神进行预测。
《增删卜易》测胎的方法是“子孙休囚空破散，泡孕虚空”，就是说子孙爻临日月，或遇日月动爻生扶，动而化吉，皆许成孕。若空破散绝，或被刑冲克害，或动而变鬼，化绝化破，或鬼变子，父变子，子化父，水泡风灯，动而空者不防，又说，福神旺相遇生扶，麒和兆瑞，都是以子孙爻为用神。
《卜筮正宗》测怀孕否，以胎爻为用神，“凡占胎孕有无而取胎爻为用神，不看子孙爻，如卦中年月日时皆无胎爻者，俱无孕，卦中有动爻化出者，目下无胎，后必有胎，唯遇胎爻出现便为有胎。”什么叫胎爻？假如壬癸日是起卦，壬癸为水，水长生在申，顺行至午，午即为胎爻，如卦中有午，午就为胎爻，其他仿此。《卜筮正宗》关于测胎方面的论述较多，如“凡胎爻旺相，又有生，合扶助，不临官鬼，父母及空亡者，其胎必成，临阳爻则生子，易养”
福临青龙，空亡受制，又见胎爻发动，或被日辰动爻冲动者，实为堕胎。
子孙墓绝，又被日月动爻刑冲克害，大凶之象，或胎临鬼，或动而化鬼，是死胎，财爻受伤，防母子有难。
孕妇来占，卦无官鬼，或真空墓绝之地，主孕妇丈夫已死，是遗腹子，如官爻伏而旺相，有提拔者，其夫远出。
血杯（即败坏，凝聚的血）之胎凝血也，阳精阴血聚在胎，胎爻出现，如遇空亡，主虽有胎不能成形。
胎临官爻，或被月建，日辰刑冲克害，皆主胎有伤，胎临白虎，必是漏胎。
胎临勾陈，其胎显露。
胎临青龙，其胎不露。
逢三合六合，其胎必隐。
鬼临胎爻，主孕妇有疾；或财合福爻，分娩安泰。
白虎为血神，若临子孙，或临胎爻发动，其胎必破，临财动，亦然。
《断易天机》有“子孙空亡主损胎，青龙空亡虚喜临，青龙带鬼，必因病堕胎，更加凶杀无吉神发动来解救，胎中纵然不损，临产亦必难生”。
妇女怀孕，是生男还是生女，前人都在探讨如何预测，现代医学虽然基本上可以测出胎儿性别，但用八卦预测，仍有研究价值，古人在这方面也有总结。《天玄赋》曰“占其产者，子孙旺相，若临阳爻定生男，福德休囚，更值阴爻当是女”。若子孙属阳，初爻，六爻属阳，包阳也，必生男子。若子孙爻属阴，初爻、六爻属阴，此为包阴也，必生女子。《洞林秘诀》云“阳爻变阴生女子，阴动变阳育男儿。青时若发须生女，旺相生男定有期”。
《增删卜易》“子动化子孙，或卦中子孙多动，或临旺相之子孙动者，他爻又变出旺相之子孙，皆准双胎”。
《卜筮元龟》“子孙两旺定是变胎……阳变阴，男女可变，六爻静，先看卦包，阴包阳，生女，若阳包阴，生男。阴包阳：坎卦、大过、小过，咸、恒卦是也。阳包阴：离卦、中孚、颐、损卦是也。六爻既静，若无卦包，须看子孙，值阳为男，值阴为女。卦中动爻者，虽有卦包而不用，先看动爻，一爻动者，阳动为女，阴动为男，两爻动者看上爻，三爻动者看中爻，多爻动者可再测。”
《卜筮正宗》“卦有两重子孙，又有两重胎爻，总不发动主双生，若子化子，又见胎化胎者，如化退神，主双胎不收，阴阳动静，可定男女，一动一静，一阴一阳，主一男一女，卦无子孙，若胎爻又被月建日辰动爻刑克，大凶之相。”
子孙爻旺相，或休囚而动，及动而化吉，主有子。
子孙进神，化回头生，有子必多，子孙墓绝动而变鬼，鬼变子孙，父化子，子化父，父动克子，主无子。
测怀孕和胎儿以子孙爻为用神，胎爻是以子孙爻的地支按长生十二宫数到胎位的地支就是的。
性别的判断，以子孙爻的旺衰和所临的爻位的阴阳，所在宫的阴阳，动爻的阴阳变化来断。子孙为阳爻旺相为男，反之为女。宫位来看，阳宫为男，阴宫为女；动爻来看，子孙旺相，阳动为女，阴动为男。子孙爻休囚以子孙阴阴阳结合卦宫断。爻位：一爻动发，看动爻，二爻发动，看上爻，三爻动，看中爻，多爻发动看静爻。卦象不明，再摇。
子孙爻两动，胎爻两现，为双生儿。
（规律：1、当子孙爻两现时，以一个为用神做应期，另一个子孙爻定生男女。2、如果子孙爻单个出现时，就按《增删卜易》论断，子孙为阳变阴，子孙为阴变阳，再加上旺则变化，休囚则不变化。准确率高些，虽然不能100%，但概率是大些。断卦时应根据灵感，外应，卦变化特点及卦宫等综合断，准确率才高些）
《增删卜易》中论道：
子化子，双生有准。子动化子，或卦中子孙多动，或已有旺相之子孙动者，而他爻又变出旺相之子孙，皆主双胎。《卜筮元龟》云：子孙两旺，定是双胎。觉子曰：两动两旺者之断是也，内有一衰者，一死一生；一阴一阳者，一男一女；两现而有一不动者，非也。
阳变阴，男女可辨。六爻安静，先看卦包。阴包阳，生女，坎、大过、小过、咸、恒卦是也；阳包阴，生男，离、中孚、颐、损四卦是也，其余俱非。若六爻静而无卦包者，须看子孙，值阳为男，值阴为女。若卦有动爻者，虽有子孙、卦包而不用。盖神兆机于动，先看动爻：一爻动者，阳动为女，阴动为男；两爻动者，看上爻；三爻动者，看中爻；卦中多动者，来意不诚，另日再占，刻下连占亦不验也。
如：辰月戊辰日（旬空：戌亥），占孕男女，得“小过之豫”
兑宫：雷山小过（游魂）震宫：雷地豫（六合）
朱雀父母庚戌土━━父母庚戌土━━
青龙兄弟庚申金━━兄弟庚申金━━
玄武子孙丁亥水官鬼庚午火━━━世官鬼庚午火━━━应
白虎兄弟丙申金━━━→妻财乙卯木━━
螣蛇妻财丁卯木官鬼丙午火━━官鬼乙巳火━━
勾陈父母丙辰土━━应父母乙未土━━世
余曰：汝之来意，是问妻孕平安，还是问孕之男女？彼曰：两事俱问。余曰：日后须宜分占，不可同问，幸此卦两事俱现，兄爻虽动，不克变出之财，孕妇分娩无虞；卦中阳动变阴，必然生女。彼曰：小过卦谓之阴包阳，如何生女？余曰：神兆机于动，先重动爻也。果于壬申日生女，产母平安。
觉子曰：占妻平安及占男女，原宜分卜，彼若问于闲时兼问者，还可同断，问于临产危急之时，切不可断男女。
按：按上面规律，子孙爻弱，一爻独发，休囚不变，应是生男，但是生女，不命规律，从另一角度来看，内卦艮变坤，为生女，合呼？！
如：辰月戊子日（旬空：午未），妇自卜孕，得“艮之剥”
艮宫：艮为山（六冲）乾宫：山地剥
朱雀官鬼丙寅木━━━世官鬼丙寅木━━━
青龙妻财丙子水━━妻财丙子水━━世
玄武兄弟丙戌土━━兄弟丙戌土━━
白虎子孙丙申金━━━应→官鬼乙卯木━━
螣蛇父母丙午火━━父母乙巳火━━应
勾陈兄弟丙辰土━━兄弟乙未土━━
此妇已生产一日夜矣，余断明日申时得生。彼夫问故。余曰：卦中申金子孙，一爻独发，自占者，官鬼持世，明日申时，子孙当时出现，克去身边之鬼而无忧也。或问：何不许今日申时？余曰：近日子日冲动午火克金，今日不能。又问：是男是女？余曰：而不知易理，此卦如何定得男女？神随人念，占此应此，占彼应彼。若问于遐时，必有男女之念，今性命须臾，只祈离身保命足矣，故神现生产安危，不报男女也。果生男于次日申时，此卦若以阳动变阴，牵扯兼断者，可谓知易理者乎？
例：某女测生孩子。
庚辰月庚寅日癸未时（旬空：午未）
乾宫：火地晋（游魂）艮宫：火泽睽
六神伏神【本卦】【变卦】
螣蛇官鬼己巳火━━━官鬼己巳火━━━
勾陈父母己未土━━父母己未土━━
朱雀兄弟己酉金━━━世兄弟己酉金━━━世
青龙妻财乙卯木━━父母丁丑土━━
玄武官鬼乙巳火━━×→妻财丁卯木━━━
白虎子孙甲子水父母乙未土━━应×→官鬼丁巳火━━━应
冲处逄合，合处逄冲，为午月子日出生必为丑时，丑日出生必为子时。主应为6月14丙子或15日丁丑日生。
性别断：子孙休囚，双是阴爻，当生女孩，同时内卦阴变阴，也为生女的信息，生女的机会很大。
实际：6月15日子时，生一女孩。
六爻看婚姻取什么为用神
婚姻的分两种：已婚与未婚。未婚如初看对象时，无论你与对方认不认识，只要未确立婚姻关系之前，都是以世爻为自己，以应爻为对象，为用神，同时，也兼看财爻（男测）、官爻（女测）。对于已成婚者或婚姻关系已确立，看婚姻感情、婚姻家庭未来走势，男测以财爻为对方世爻为自己，女测以官爻为丈夫，为各自用神。
六爻取用神诀窍——婚姻篇：
1、尚未发生男女关系的阶段：世爻代表自己，应爻代表对方。（完全不看财官）
2、已经发生男女关系的阶段：
（1）男占：世爻为自己，财爻为对方，官爻为情敌。（应爻仅代表对方的心态，并不影响卦之吉凶）
（2）女占：世爻为自己，官爻为对方，财爻为情敌。（应爻仅代表对方的心态，并不影响卦之吉凶）
什么是六爻预测中的用神
易曰：“天地定位”。所有的易学都特别重视定位的问题。位置和定位是很重要的，在六爻中处处讲定位，六爻就有六个不同的爻位，不同的爻位就代表不同的位置。这个不同的位置就代表着不同的时间，不同的地点，不同的人物和不同的事件。六爻断中就是运用它们来确定具体的时间、地点，人物和事件的，实践证明很准确。
“爻位定人事”是六爻中最主要的一个六爻断技术。什么叫用神？用神就是六爻预测中被测人和其时间、地点及事件的代表。用神是在六爻卦爻中取出用来测事的主要对象。在六爻的阴阳体用学说中它可以代表卦爻中最主要的阴阳体用（有关阴阳体用请看后篇）
用神，顾名思义，就是指在六爻卦爻中找出一个最主要最须要运用的机要关口，把它当作最主要的阴阳体用。它就是我们要预测的那个人和那件事、那件物。说到底，用神就是六爻中某爻固定（特别特定）代表占问人和占问之事。——用神指占问人、事、时间的核心，用神就是阴阳体用中的阴阳点，用神就是卦爻中所占人和事（包括时空）之固定的标志。
用就是取用，也就是根据占问的是什么，就确定那个固定的卦爻为阴阳体用。六爻卦爻中有八卦、六爻，八卦、六爻分占，各自分体用。每一个卦、爻都代表一个特定的物质，一种特定的时空象数，每一个卦爻都具有它们各自固定的性情与意义。
当我们已经确定好预测的主要对象和预测的范围时，就必须考虑到这个预测对象是什么特定的特质和特定的现象，在六爻卦爻中用什么固定的标志（阴阳体用）才可以代表它们？
例如凡是六爻预测人，首先要取一个足以代表这个人的卦或爻为用神。例如我们往往就取世爻为用神人，因为六爻卦爻中的世爻是特定代表所须测的人。例如我们要测父母亲，皆可以父母爻为用神，因为在六爻卦爻中的父母爻就是代表着父母亲。
与此同时，我们不仅要取准用神，还要取准该预测对象的主要对象。例如，有人来求测自已的生意情况。这时我们首先世爻取来代表这个人，然后取财爻为用神人求测生意的用神。
例如凡测求财首先要取财爻为求测生意的用神，我们就可以取子爻为财源的用神，再取兄宫为钱财的费用、劫神等等。这就是要根据具体所面临的人事而取用。当今人事之种类繁多，实难以一一细分。
取用时就要在于具体人事具体变通。事实上，占财不可专以财爻为用神，占工作不可专以官爻为准则。这只是一个基本方法，现实生活中人事是很具体很繁杂的，因此每一个人和每一件事都有好几个用神爻，这就要根据现实生活中具体的人事来严格地划分和取用，这就是随事而取用，也就是“爻位定人事。”
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。
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