大家好，今天本篇文章就来给大家分享周易卦象配地支，以及地支与卦象对应的知识和见解，内容偏长，大家要耐心看完哦，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

周易六十四卦如何配六十干支数

六十甲子配卦口诀

甲子开蒙「坤」卦起，丙子「颐」卦「屯」戊子，庚子坐临「风雷益」，

壬子雷声「震」天地。乙丑「唑嗑」丁丑「随」，「无妄」配就已丑支，辛丑「明夷」癸丑

「贲」，五牛配卦当须记。甲寅「水火既济」局，丙寅「家人」戊寅「丰」，庚寅「离」火

上下照，壬寅「同人」又连气。乙卯逢「临」丁卯「损」，已卯守「节」不失志，「风泽中

孚」见辛卯，癸卯又合「归妹」意。火泽「睽」中见甲辰，丙辰泽国「兑」生之，戊辰合「

履」庚辰「泰」，壬辰「大畜」其连理。乙巳「水天需」卦气，丁巳「小畜」风依依，已巳

「大壮」辛巳「有」，「泽天夬」来合癸巳。甲午南天「乾」卦起，丙午「大过」戊午「鼎

」，庚午卦位「雷风恒」，壬午「巽」风吹微微。「水风井」中藏乙未，丁未宫中「山风蛊

」，已未「升」堂「讼」辛未，癸未又被「泽水困」。甲申「未济」丙申「解」，戊申「风

水涣」迟迟，庚申「坎一窃听器

水一片，壬申原来」「地水师」。乙酉「遁」藏丁酉「咸」

，已酉行「旅」火山地，辛酉「小过」癸「癸渐」，金鸡一唱天下知。甲戌「蹇」卦丙戌「

艮」，戊戌「谦」虚亦自微，庚戌是「否」当须辨，壬戌尽「萃」方为美。乙亥泰「晋」丁

亥「豫」，已亥「观」之辛亥「比」，癸亥配卦「山地剥」.|

这个口诀,用了六十个卦,[泽火革,天风姤,山水蒙,地雷复]四卦不见了,邵子的皇极经世书,将乾坤

坎离四卦抽离,其馀的六十卦配六十干支,虽然言之成理,但个人认为总是美中不足,盖六十四卦

384爻,均有数理存在,一个六十四卦周期要配一甲子六十干支,如在罗盤圆周上度数由0到360度,

干支由1到60,六十四卦由1到64,一个干支也不能省略,一个卦也不能缺少,才能真正模拟天地日

月的运行,否则人为的取舍,卦序明明有64,甲认为乾坤坎离为四正卦可抽离,乙认为坎震离兑可

省,也有的乾坤坎离四卦不用,而将易经卦序(屯,蒙,需,颂,师,比,小畜,履,...)拿来用的.

干支既然配年月日时,都是连续不断,卦序六十四,也当连续不断,例如乾,夬,有,壮何以是1234?

古人有所谓[加一倍法],就是每一卦从上爻往下看,凡阴爻取数,阳爻不取数(为0),上爻

1,五爻2,四爻4,三爻8,二爻16,一爻32,将一(初)到六(上)爻得数加总,最後再加上1,就是邵子圆图

的六十四卦卦序了,乾0+1=1,

夬1+1=2,有2+1=3,

壮1+2+1=4,革1+16+1=18,

离2+16+1=19,丰1+2+16+1=20,

坎1+4+8+32+1=46,坤1+2+4+8+16+32+1=64,

兑1+8+1=10,震1+2+8+16+1=28,

巽4+32+1=37,艮2+4+16+32+1=55;不知大家有没有注意到,八纯卦序数如除去九最後都是1.所以

六十四卦不能任意除去四个卦,图示如下:

---

---1 上六

--- ---2 五

--- ---4 四

--- ---8 三

--- ---16 二

--- ---32

初一

坤 (1+2+4+8+16+32)+1=64 6+4=10. 1+0=1

--- ---1

--------0

---

---4

--- ---8

--------0

--- ---32

坎 (1+4+8+32)+1=46 4+6=10,

1+0=1而卦序代表了方位,阴阳,节气,日缠,时间等等。

《易经》一书中八种卦象分别代表了什么？

根据这个古老哲学和当时的天命思想，当时的天文学家兼卜师们写成《易经》一书，把相传为伏羲所造的八卦发展成了一套带有神秘色彩的无所不包的学说。在八卦中，一代表阳，一代表阴，一代表天(乾)，一代表地(坤)，一代表水(坎)，一代表火(离)，一代表雷(震)，一代表山(艮)，一代表风(巽)，一代表沼泽(兑)。

易经八卦如何配天干地支五行？

凡是有动爻的卦为用卦,无动爻的卦为体卦。首先确定是八卦中的哪一卦。然后根据纳甲歌纳入初爻。乾金甲子外壬午，坎水戊寅外戊申。震木庚子外庚午，艮土丙辰外丙戌。坤土乙未外癸丑，巽木辛丑外辛未。离火己卯外己酉，兑金丁巳外丁亥。“乾金甲子外壬午”。乾卦的五行属金。如果在内卦初爻就是甲子，在外卦就是壬午。因为乾卦是属于阳卦，所以顺着十二地支的顺序依次纳接下去的阳干支。譬如说在内卦，子之后是“子丑寅卯辰”，寅和辰就是顺着顺序推的阳干支。在二爻三爻纳入即可。至于五行的配置，地支有了五行自然也有了。

再就是装六亲，这个所在卦宫的五行结合每个爻的五行来推断。克我者为官鬼，生我者为父母，我生者为子孙，我克者妻财。至于和所在卦宫的五行相同的，就是兄弟。剩下的都可以照这么去理解。安世应从初爻往上翻，阳爻变成阴爻，阴爻变成阳爻。直到内卦和外卦相同。你翻的最后一个爻就是世爻。安六神是看当天的天干，再是有一个安六神的歌诀。甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊日起勾陈；己日起螣蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。甲乙日初爻为青龙，然后依次排，顺序为：青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武。至于如何解读卦，那就不是一两句话能够说清楚的事情了。如果有兴趣可以从《增删卜易》开始。

四象与八卦的关系，十二地支又分别对应哪些卦位？

太极生两仪，两种乐器是圈中的阴阳鱼，两种乐器生四种形象，围绕圈排列的是太阳、邵阳、太阴和少阴。许多表达都来源于东、南、西、北这四个意象；青龙、白虎、朱雀、玄武等等。因为这些东西都与四象相匹配，每一象都有太阳、少阳、月亮、少阴的属性。

八卦有天生的八卦，中天八卦和后天八卦的区别，以后一般的后天八卦，即被周文扣留，闲无事，就做八卦。不同之处在于，八卦的位置与出生后的八卦不同，当人们将八卦植入其他元素，如五行、天干地支、《河图经》中。

在逻辑上不能一致，逻辑上不能混乱。经过几次解译，文王后天确立了卦位，解决了卦位不匹配的问题。

扩展资料：

注意事项：

与五行不同的是，只有水和火在五行中重复出现，而其他元素之间并不紧密。四象生活八卦图，我们必须明确太极图的表达方式，这个圆：北、南、左、东、右、西，与当前国际地图：北、北、南、左、西、东，完全相反。

四头大象在这个圈中的位置——太阴位于北方，堪舆人就定居在这里。顺时针，邵阳居东，地震卦在此；太阳住在南方，定居在这里。少殷居住在西部，并在这里定居交换的卦。

其余四个卦——庚卦在东北，巽卦在东南，昆卦在西南，黔卦在西北，成为四个意象之间的过渡，太极包含阴阳，阴阳分为两部分。阴阳继续辨明。

再将二象四象图东、南、西、北四个方位配以龙、白虎、玫瑰、玄武四个动物形象，称为“四象”、“四方”。东阴茂辰，南四无为，西沈有徐，北海子丑。

关于周易卦象配地支的内容到此结束，希望对大家有所帮助。

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