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百家讲坛易经可以算命吗(百家讲坛有讲易经的吗)

时间:2022年09月10日 04:12:07 阅读:68 评论:0 作者:用户投稿

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看了曾仕强教授百家讲坛《易经的奥秘》,有个小问题请大家帮忙答下疑,要较详细点的,谢谢。

也能,也不能。说能,是因为易经揭示了事物递进发展的一般规律,运用易经的方法,可以预测事物发展的趋势。如人们可以根据云层风速等客观条件,预测老天降雨的趋势。说不能,是因为占卦是随机性的,多人同时或一人多次占卦,其卦象都可能不同。若用占卦方式来预测天气,其结果也成了随机性的了。因此不能用八卦来预测天气。

《易经》到底是不是迷信?

易经一般指周易,这是狭义的易经,广义的还包括已失传的连山(神农)易,归藏(黄帝)易。 说到易经,我们马上会想到武侠剧里的“铁口神算”和现实中在地上摆个八卦图的算命老先生。这些,其实都是我们对易经的误用和误解。反问一句,《圣经》是不是迷信?我们会很宽容的说,那是宗教信仰。易经呢?当然是迷信啦。看看,不是崇洋媚外是什么?对祖先留下来的东西根本一点就不了解,也不闻不问,然后就给判了“死刑”。 易经经过三圣(确切的说是五圣,加上神农氏和黄帝)之手而成,伏羲画卦,文王重卦,孔子作传。再加上每个朝代都有研究易经的,不胜枚举。较为著名的有三国时期的王弼,唐代孔颖达,宋代的朱熹,程颢,邵康节,至今推崇易经的国学大师南怀瑾,中国式管理之父曾仕强,百家讲坛说易经的傅佩荣,加上他们解释或研究著作,真可谓洋洋大观!中国这么多能人志士都研究易经,难道他们都迷信吗?难道中国人骨子里就透着迷信? 没有魅力,谁去招惹他,谁愿意花心思?甚至在中国流传这么一句话:“不读易,不足以为相。”可见,易还是有魅力的。迷信不迷信的先不说,单说占卜后摆出各种好的坏的现象加起来就有十多种,都说黑格尔“正反合”三段式辩证理论很好很科学,可是我们的易经不只正反合,还有错、综,复,杂……直至八变之多,讲究八面玲珑。接下来进行分析,推理,选择,谋定而后动,总没有坏处。易经也说了,你要这样,才会那样,你要不这样,就会怎样,是先要遵循其法则和条件的。和“有付出,才有回报”,“付出”是“回报”的前提条件一个意思。先定一个基调,周易不是迷信,认同的就往下看,不认同的也往下看,呵呵,好找我话里的漏洞啊,好反驳啊?什么年代了,还这么迷信这么不开窍,像个道士,鄙视我啊!“易”到底有什么含义? 一说:“易之为字,从日从月,阴阳具矣。”易字,上日下月,假如日和月是被观察方,那么,这个环境中还应再加上观察方——我们地球,总的来说就是一个简化的太阳系。 一说:“易,飞鸟形象也。” 一说:“易,即蜴。蜥蜴因环境而改变自身颜色,日之易,取其变化之义。” 易的三大原则就是:变易、简易、不易。 变易:万事万物都是随时变化的,没有不变的人、事、物。简易:万事万物都是非常简单的,大道至简,太阳那么大个家伙,在我们眼里还不是每天东升西落,就这么简单。当遇到解决不了的问题时,就向简单的方面考虑,不能想得太多,越想越复杂。不易:万事万物的变化有一定的规律可循,像四时交替,花开花落,地球永远绕太阳转,月球永远绕地球转。 说到变易,外国人都说我中国人最善变,我们不得不认,刚说过的话就反悔,不算数。其实,这是有渊源的。中华文化起源黄河流域,那时候我们祖先都住黄河边,昨天还住黄河西岸,今天出门一看,怎么跑东岸了呢?是房子会动会跑吗?不是,黄河改道了。人家问:你住黄河东岸还是西岸?我回答住西岸,人家实地一考察,哈哈,你尽骗人吧你。这好了,最终,中国人养成了随时空转换而变来变去的习惯。没办法,谁叫咱们是河流文明呢?说实话,现在海洋文明也说话不算话了。发达国家在对发展中国家的贸易方面,一天一变。昨天在武汉职工疗养院外贸培训还说来着,什么普惠制哟,实际不是最普遍的,最惠国哟,实际不是最优惠的,最可恨的是美国首创的、对付发展中国家产品的毕业机制。 说到不易,简单点,外国人又说咱们因循守旧,墨守成规,光个封建社会就守了2000多年,老封建,不知道变通。不能变的还是不要变,气节不能丢。 变也是我们,不变也是我们,这就是我们中国人,琢磨不透。 综合起来,易经的就是华夏祖先观察自然界的各种现象,认识天地、阴阳相辅相成、辩证统一的科学奥秘,充分把握天时、地利、人和之际遇,然后总结而成的。其涉及到科学、数学、中医、逻辑学、哲学、修行学、占卜学等。 “天负阴阳之气则生,地具刚柔之质有形,人表仁义之理成性。”易经,就是一部“效法天地,指导人生”的经典。易经在华人世界里的地位。 易经,为群经之首。道家和儒家,是不同人以不同角度研究易经而形成的不同学术流派。举个不太恰当的例子,读过金庸著名武侠小说《笑傲江湖》的都知道,华山派研究九阴真经残本后,分支为剑宗和气宗,剑宗强调招式精妙,直至无招胜有招;气宗讲究练气为主,直至以气驾御剑。同样,道家讲究虚无柔静,儒家讲究刚健正大。呵呵,其实金大侠是有借鉴的。 儒道对中华文化的影响,就不容说了,他俩是易经变易出来的,那就更不用谈了。至于佛家,那是汉唐之际传入中国的,很多理念与儒道思想是相通的,一拍即合,很快的被中华文化吸收进来了。最终,儒释道在中国三足鼎立,直至今日。 “消息”一词,来源于易经的消息卦。一卦中,阳爻去而阴爻来称为“消”,阴爻去而阳爻来称为“息”;“自强不息”来源于“天行健,君子以自强不息(君子要效法天体运行,努力不懈)”;“错综复杂”错综,说的就是错卦和综卦;“革故鼎新”就是说的革卦与鼎卦,哈哈,革命的革也来自易经,笑话……生活的方方面面都有易经,只是我们“用而不知矣”。 所以,易经是中国人的至宝,就连韩国人国旗都是咱们易经的阴阳鱼太极图和八卦里的“乾、坤、离、坎(分别代表天、地、日、月)四卦”。用“至高无上”四个字都不足以形容其在我们中华文化里的地位。易经的八卦和六十四卦。 八卦,即八个基本三画卦,乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,分别代表天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象。“卦者,挂也。”就是挂起来的现象。“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错(《孔子·说卦传·第三章》)”,意思就是:天上地下,位置已定。山水低处流而泽水蒸发,相互影响,大气流通。雷风相互鼓动,致使雷厉风行。水火相反相成互为作用。八卦相互交错,使万物变化包括在六十四卦中。 六十四卦,以我的理解,就是把八卦挂起来,任其自由相交。乾与巽遇到一起,成为天风姤卦;风动,与天遇到一起,称为风天小畜卦……以此方式,八卦互动,形成六十四卦(当然也包括双乾,双坤,双震……形成的卦),即代表六十四种自然现象,同时影响着人生。每卦一个小天地,一个小人生,按照《孔子·序卦传》来理解每卦最好理解,依次为孕育,屯积,启蒙,需求,争讼,出师……这就是人生的成长过程,然后到六十四卦最后一卦未济卦再循环。每卦里又有六种变数,六种不同小境界,共三百八十四爻。“动者,吉凶生也。”只要行动,必有吉凶,所以,华人常以易经来指导自己的行动,你实在要说没有多大帮助,分析研讨总可以吧。 写的这几点,有的是盗用的,有的是胡编乱造的,其中谬误大大的有。但天地仍在,人居其中,学习天的健而不息,还是地的坤厚载物,人类效法自然,开拓进取始终不变!

易经算卦准不准?

不准,但是也有准的一面。很准的东西只会出现在电脑数据里面

易经卜卦只是做参考,告诉你下一步应该怎么做比较合适,然后你自己也要判断。

易经能算出人的命运吗?

当然可以了,不过这东西得看多个方面,你的生辰八字只是一个基础,还得看其他的东西,需要综合考察才可以

网上那些易经大师,,准不准啊,,想找人占占卦,呵呵,谁有算过的推荐一下呢,谢谢

易经大师有占卦准的 但是现在活着的没有公认的大师 你可以百度一下明朝有一个叫邵康节 没算必中

占卦我建议不要去 孔子说 善易者不卜 意思是擅长周易的不经常给自己占卦

因为人有命运 命是生下来就定了的 但是运是会变化的 所以占卦占的是你这样的命的人的生活趋势而不是定数 因为运会变

为什么不轻易算命呢 如果卦象告诉你你十年之后会死去,那你这十年间就一直在想这件事情,到十年就会害怕抑郁而死,这事命和运共同作用的结果,你命该如此,自己知道了 运也跟着命走了 就应验了 但是如果你不知道你十年后有血光 每天积极的活着 运就会改变命 血光之灾也就不会出现了。活着占卦你十年之后发大财,你就等着不去努力 天上也不会掉馅饼。发大财的前提是你努力工作,让好运带动命。这也符合易经大师的一样理论。

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

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