大家好，相信到目前为止很多朋友对于周易六爻如何写地支的和十二地支在六爻中怎么对应不太懂，不知道是什么意思？那么今天就由我来为大家分享周易六爻如何写地支的相关的知识点，文章篇幅可能较长，大家耐心阅读，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

六爻怎么装天干地支

借用一位网友的话给你解答！

如何装卦

一个取出的卦有六个爻。把这六个爻装上天干、地支、六亲，就叫装卦。

装六亲时，还要用到定世应，寻宫。

第一步，装天干

乾纳甲壬坎纳戊

离纳己土震纳庚

坤纳乙癸巽纳辛

艮纳丙火兑纳丁

上面歌诀的意思是，乾卦在下面（内）的话，三个爻的天干都是甲，在上面（外），三个爻的天干都壬。坎卦六个爻天干都是戊。离六个爻都是己。其它同前面的。另外坤卦在下面是纳乙，在上面纳癸。

第二步，装地支

乾内卦从最下面起的三爻为子，寅，辰；上面三爻为午，申，戌；

兑内卦从最下面起的三爻为巳，卯，丑；上面三爻为亥，酉，未；

离内卦从最下面起的三爻为卯，丑，亥；上面三爻为酉，未，巳；

震内卦从最下面起的三爻为子，寅，辰；上面三爻为午，申，戌；

巽内卦从最下面起的三爻为丑，亥，酉；上面三爻为未，巳，卯；

坎内卦从最下面起的三爻为寅，辰，午；上面三爻为申，戌，子；

艮内卦从最下面起的三爻为辰，午，申；上面三爻为戌，子，寅；

坤内卦从最下面起的三爻为未，巳，卯；上面三爻为丑，亥，酉；

第三步，定世应

天同二世天变五,

地同四世地变初,

本宫六世三世异,

人同游魂人变归.

这段口诀的是说，内卦的初爻和外卦的四爻为地，二爻和五爻为人，三爻和六爻为天。“天同二世”指三爻和六爻的阳阴相同，另外二爻和五爻，初爻和四爻阴阳相反的情况，为二世卦，世爻是第二爻。“天变五”是指三爻和六爻阴阳相反，二爻和五爻，初爻和四爻阴阳相同的情况，为五世卦，世爻是第五爻。

“地同四世”指初爻和四爻的阳阴相同，另外二爻和五爻，三爻和六爻阴阳相反的情况，为四世卦，世爻是第四爻。“地变初”是指初爻和四爻阴阳相反，二爻和五爻，三爻和六爻阴阳相同的情况，为一世卦，世爻是第一爻。

“本宫六世”指内、外卦一样时，为六世卦，也叫本宫卦，世爻在第六爻，也就是天、地、人的阴阳全部相同。“三世异”指天、地、人的阴阳全部相反时，为三世卦，世爻是第三爻。

“人同游魂”，是指只有“人”的阴阳相同，地、天的阴阳相反的情况，卦是游魂卦，世爻在第四爻。“人变归”指天、地的阴阳相同，但“人”的阴阳不相同，那么是归魂卦，世爻在第三爻。

（注：应爻与世爻隔着两爻。世在初爻，应在四爻；世在二，应在五；世在三，应在六；世在四，应在初；世在五，应在二；世在六，应在三。）

第四步，寻是何宫的卦

一二三六外卦宫

四五游魂内变更

归魂内卦是本宫

这段口诀里的“一二三六外卦宫”是说，一世卦、二世卦、三世卦、六世卦，他们的宫都是外卦（上面的那个卦）的那个宫。

“四五游魂内变更”是说四世卦、五世卦、游魂卦，把内卦（下面的那个卦）的三爻阴阳相变，得到什么卦，就是属于什么宫的。

“归魂内卦是本宫”是指归魂卦是属于内卦的那个宫的。

第五步，装六亲

乾兑两宫属金，坎属水，离属火，震巽属木，艮坤属土。

亥子属水，寅卯木，巳午火，申酉金，辰戌丑未土。

首先确定得出的卦是何宫，然后以这个五行为“我”，根据所纳地支的五行，依“生我者父母，我生者子孙，克我者官鬼，我克者妻财，相同者兄弟“的关系来定六亲。

下面《火风鼎》卦来分析给你看一下：

　▄▄▄▄▄　兄弟辛卯木

　▄▄▄▄▄　子孙辛巳火　应

　▄▄　▄▄　妻财辛未土

　▄▄▄▄▄　父母己亥水

　▄▄　▄▄　妻财己丑土　世

　▄▄▄▄▄　兄弟己卯木　

首先装天干，下面的卦（下三爻）是离卦，所以下面三爻天干全纳己；上面的卦（上三爻）是巽卦，所以上面三爻天干全纳辛。

装地支，离卦下面三爻从初爻起为卯、丑、亥。巽卦上面三爻为四爻起为未、巳、卯。

定世应，这个卦用到的口诀是“天同二世”，因为只有三爻和六爻的阴阳相同，所以是“天同”，其余的人、地阴阳是相反的，故为二世卦，世爻在第二爻。

寻宫，根据“一二三六外卦宫”的口诀得知，二世卦以外卦为宫，外卦为巽，故属巽宫。

装六亲，巽宫属木，故“我”属木。初爻为卯木，五行与我相同，“相同者兄弟”，所以初爻的六亲为兄弟；二爻为丑土，木克土，我克者妻财，二爻为妻财；三爻为亥水，水生木，生我者父母，三爻为父母。四爻为未土，木克土，我克者妻财，四爻为妻财；五爻为巳火，木生火，我生者子孙，五爻为子孙；六爻为卯木，五行相同为兄弟。

安世身的另一种说法

要点：看世爻的地支。

歌 决

子午持世身居初，

丑未持世身居二。

寅申持世身居三，

卯酉持世身居四。

辰戌持世身居五，

巳亥持世身居六。

以《乾为天》卦为例

父戌、世

兄申、 →世身

官午、

父辰、应

财寅、

子子、

此卦戌土挣世，按“辰戌持世身居五”的原则，该卦世身在五爻。余仿此。

易大衍数

甲己子午九，乙庚丑未八；

丙辛寅申七，丁壬卯酉六；

戊癸辰戌五，巳亥单四数。

天干配卦

壬甲从乾数，乙庚向坤求；

庚来艮上立，辛在巽方留；

己以震门起，戊以离为头；

丙须坎处出，丁向兑家收

八卦六爻与地支五行

八卦有五行生克的问题,六爻也是如此，那么六爻与地支五行存在着什么样的联络呢？下面我为你整理了，希望对你有所帮助!

周易六爻八卦五行详解

日月轮转，春秋交替，冥冥中自有天意!

诸葛亮星落五丈原，拿破仑兵败滑铁卢。谁能料到昨日之得，算到明日之失?

你知我不知， 你不知我知。 吉凶祸福我知， 一二三四不知。

以上绕口令似的四句话，却真实的道出了六爻功能的某些特点。

六爻与梅花易数和爻辞卦不同点就是取用六亲，将所测之事代入六亲后按五行生克推理。尽管六亲来源于五行，但六亲却不等于五行，就像牛奶来源于青草却不是青草一样。如测天气时爻逢父母午火旺动必有雨，此时的午火所表现的就是六亲的性质，就不能按五行断下红雨.火雨.热雨或自南方所来的雨等等，测其它事同理。

测父母时就看父母爻，不论摇多少卦父母这个六亲是不变的，而五行却是变动不定的，今天找李大师摇的是父母午火，明天找王大师可能又会变成父母子水，如果不清楚六亲与五行的不同步性，就会出现父母今天黑脸明天红脸的笑话。知道此理，也就知道了见金发金财.见水发水财的可信度。

地支六亲与五行类象在六爻卦中有哪些表现特点呢?

在六爻中，地支主要反映的是六亲类象和时间因素，为六爻的第一表现资讯。反映五行物质.方位.颜色.属相.数目等为六爻的第二表现资讯，第二资讯呈无规律性状态或规律性不稳定状态，而且随五行旺衰而有所变化。如水弱有火质，金弱有木性。

了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名，罗列如下：

干宫八卦：俱属金

乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。

坎宫八卦：俱属水

坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。

艮宫八卦：属土

艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。

震宫八卦：属木

震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。

巽宫八卦：属木

巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。

离宫八卦：属火

离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。

坤官八卦：属土

坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天夬，水天需，水地比。

兑宫八卦：属金

兑为泽，泽水困，泽地萃，泽地咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。

一、天干地支

天干地支简称干支，是中国古代用来计算历法的一套符号，其中天干有十干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干与地支结合起来组成六十位干支，也称六十花甲如下表。

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯

甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

阴阳五行

阴阳五行是中国古代的一种哲学概念，是古人认识自然的一种朴素的唯物观点。 《易》曰："易有太极，是生两仪。"，所谓"两仪"就是阴阳，所以《易》又曰："一阴一阳之谓道。"阴阳指事物的矛盾，如昼夜、寒暑、长短、雌雄、男女、动静、刚柔等等。

五行则是对世界万物更为细致的分析，古人认为，世界是由金、木、水、火、土五种基本元素组成的，并且更进一步地认为，这五种元素是互相转化、互相制约的，由此转化和制约，从而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向。对于五行转化的规律，可分为相生和相克两种：

1.相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金

2.相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金

干支分配五行

既然世界万物皆属阴阳五行，那么天干地支也不例外，古人将干支分配五行如下：

金 木 水 火 土

阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 　阳

辛 庚 乙 甲 癸 壬 丁 丙 己 　戊

酉 申 卯 寅 亥 子 巳 午 丑未 辰戌

天干五合

甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火

所谓天干五合，是指五组天干的互相作用而产生的变化，如丙辛合化水，指天干丙遇到天干辛，丙本是火，辛本是金，但这两者在一起相互起反应，纽合在一起，却变化成了水，如化学反应一般，两者的性质已变，生成新的性质。当然在实践应用中，合化是有着严格的条件的，并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此，余可类推。

地支六冲

子午冲 丑未冲 寅申冲 卯酉冲 辰戌冲 巳亥冲

地支六冲是指地支之间的生克变化，如地支子遇见地支午，两者相冲，互相都受到损失。至于此冲是好是坏，需要全盘推论。

地支三合

亥卯未合化木 巳酉丑合化金 申子辰合化水 寅午戌合化火

地支三合理同天干五合，即地支之间的相互作用而变化性质，如亥卯未三个地支聚在一起，那么就变化成了木。在实践中地支三合也有严格的条件。

地支半三合

亥卯合木，卯未合木 巳酉合金，酉丑合金 申子合水，子辰合水 寅午合火，午戌合火

地支半三合理同地支三合，不过因为三者没有汇全，所以其力量较三合要小一些。

地支六合

子丑合土 寅亥合木 卯戌合火 辰酉合金 巳申合水 午未合土

地支六合亦是地支之间的相互变化，如子丑聚在一起，就变化成了土，地支六合的力量小于三合和半三合。

在社会生活中，一个问题往往有多种表述方式。如下棋时的胜方可以用，我赢了，我没输，他输了.他没赢四种方式来表示。

六爻预测也是如此，一事多问或多事一断就是六爻资讯多样性的反映。如测朋友还钱今日来否。能来还钱可能会有多方面的资讯表现。

一、财爻吉，财爻所借之钱对世爻或用爻起好作用。

二、兄爻吉.兄爻借钱之人对世爻用爻起好作用。

三、卦象吉.可能会出现表示人事关系合和的如比.咸.同人.六合卦等。

四、世爻吉，人财俱回心情自然愉快。

五、官爻吉.鬼弱才能兄显。

六、六亲组合吉.什么事有什么六亲组合。

根据六爻资讯组合多样性的特点，卦中可能会出现以上所有资讯，也可能仅出现其中一种或两种。资讯。又可能出现以应爻或用爻破财来反衬世爻得财的资讯。

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周易六爻零基础笔记入门篇5——地支关系

有阴阳五行的属性，地支之间自然会产生相互关系。除了天干之间的生克和合冲之外，地支之间还会产生其他的一些关系，大概有以下几种：

与天干之间的作用同理，同性相斥，异性相吸。因而，阴阳属性相同的地支之间相克的力量大，相生的力量小。

二二三四，再来一次：同性相生力度小，异性相生力度大。同性相克力度大，异性相克力度小。

制，按字面意思，就是一种五行用其强大的力量压制、克制了另一种五行。两种相克的五行并不一定能够产生“制”的关系，还取决于这两种五行的旺衰，也就是力量强弱的情况。

比如说，水克火。若水火力量相当，火被水所克，双方均减力，水减力较少，火减力较多，但还不会被完全压制住。但若水力量远强于火，火被水所克，就会直接熄灭了。

化，是在牵制对方的基础上，五行中一方将另一方的力量转化为自己力量的一种变化。

举个例子，水生木，木增力，力的作用是相互的，水被木化泄而减力。在这种情况下，木就是将水的一部分力量转化为自己的力量。

当然，五行之间还会产生其他力量转化的关系。“化”，指的就是这种力量转化的关系。

相冲的地支处于相对的位置。

地支相冲有六组：子午相冲，寅申相冲，巳亥相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，丑未相冲。

看看它们所处的位置就明白了。

相冲的地支都是同性，因而力量强于异性。因其位置的对冲关系，冲的力量甚至要强于克的力量。如果是冲克的话，力量更强。

冲克的地支：子水冲克午火，申金冲克寅木，亥水冲克巳火，酉金冲克卯木。

地支当中，也会产生两个或三个地支之间力量相合，化为另一种五行之力，共同对其他地支产生作用的情况。

寅卯辰三会东方木，巳午未三会南方火，申酉戌三会西方金，亥子丑三会北方水，辰戌丑未四方土。

同一方位上三字聚齐，成一方之气。这种力量在合局当中是最强的，要大于三合和六合。

要注意的是，地支三合当中可以出现三字中聚集两字，成为半合局的情况。而三会是不会出现半会的，必须三字（土为四字）齐聚才论。

图形当中，三角形是最为稳固的。地支的三合局就仿佛三角形一般，以三种不同五行的力量组合在一起，力量强而稳定。

亥卯未合木局，寅午戌合火局，巳酉丑合金局，申子辰合水局。

可以从图上清晰地看到地支三合的关系：

三合的地支两两之间，隔着三个其他的地支，组成了稳固的等边三角形。

三合的地支，代表了事物的发生，发展和归宿。试举一例说明：

亥卯未合木局。亥水代表着冬天的第一个月，在这个时候，气向内收，即将达到一年当中最寒冷的时候。而到了最冷的时候，也就是要向春天转化的时候了。

水生木，亥水对于代表春天的木来说，是等待发生的时期，是木之长生之地。

卯，代表着二月的春天，是木之五行发展到最旺的时候。即为木之本气。

而未土，是夏天的最后一个月，这个时期木的力量和亥水时相当，已经到了其归宿之地。等到秋天，木的力量本就微弱，又被金所克，便是衰极死亡的时候了。

木的发生，壮大，归宿，共同组成了三合局，亥卯未合木局。

三合的地支若少一字，则为半合局。前两字组合，为生地半合局，对中间字有相生之力。后两字组合，为墓地半合局，有收敛之力。

生地半合局：亥卯，寅午，巳酉，申子。

墓地半合局：卯未，午戌，酉丑，子辰。

没有中神（中间字）的组合，叫做拱局：亥未，寅戌，巳丑，申辰。

生合：午未合化土，辰酉合化金，寅亥合化木。

克合：子丑合化土，卯戌合化火，申巳合化水。

生合的地支原本便有增力的作用，更加容易成化，力量也较强。克合的地支相当于一方压制另一方的力量强行相合，因而成化较难，合力相对较小。

六合的地支是处于对称的位置上的：

合局的力量当中，三会局＞三合局＞六合局。

三合局当中，生地半合＞墓地半合＞拱合。

地支之合，代表了地支之间作用的一种趋势。至于是否能够合化成局，变作另一种力量与其他力量产生作用，还需要其他的条件。并非出现这几个字，就一定能合化成局。

寅巳申三刑：丑刑戌、戌刑未、未刑丑，为无恩之刑；

丑未戌三刑：寅刑巳、巳刑申、申刑寅，为恃势之刑；

子卯刑：子刑卯、卯刑子，为无礼之刑；

辰午酉亥自刑。

五行之间生克合冲的关系影响较大，要优先于相刑的关系去考虑。在六爻（四柱）的实际预测当中，对地支相刑关系的运用不如其他关系多，但依然要去参考这些关系。

现在只要了解地支之间有这样的关系就可以了。

子未害，丑午害，寅巳害，卯辰害，申亥害，酉戌害。

这六害当中，子未和卯辰是相克而害，未克子，卯克辰。丑午、寅巳、申亥、酉戌是相生而害。午生丑、寅生巳、申生亥、戌生酉。

注意到没有，地支六害，都是异性之间的关系。

相害的地支，也处于对称的位置上。

六爻实际预测中，很少会用到相害。在出现相害关系的时候，主要还是论其生克。因而只要先对相害有个了解就可以了。

六爻预测的时候，还会出现入墓和空亡的关系，在此先简单介绍一下入墓和空亡的概念。

再看一次这个图，可以了解到，在使用干支纪年法的时候，十天干配十二地支，地支要比天干多出两个。十天干轮完一旬，总有两个地支没有排进去。

这两个没有排进去的地支，就“旬空”了。

字面上理解，就是这个五行已经发展到衰亡，进入坟墓了。这时自身已经失去了力量，相当于被关了起来，自然也无法对其他五行产生作用。

金之墓库在丑，水之墓库在辰，木之墓库在未，火之墓库在戌。辰戌丑未土寄生在水宫，因而墓库与水一样在辰。

先了解一下概念，具体应用，断卦的时候再来探讨。

ps. 此专题仅适用于完全零基础的小白入门，欢迎各位爱好者一起探讨，也感谢各路大神不吝赐教~~

六十四卦六爻与地支五行之间有怎样的对应关系

樱花0377 ：你好。

【纳甲装卦】就是讲天干、地支与八卦六爻的关系：

乾卦属金，内卦为甲子，外卦为壬午，六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌。

坎卦属水。内卦为戊寅，外卦为戊申，六爻自下而上，依次为：寅辰戊申戊子。

艮卦属土。内卦为丙辰，外卦为丙戌，六爻自下而上，依次为：辰午申午子寅。

震卦属木，内卦为庚子，外卦为庚午，六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌。

巽卦属木，内卦为辛丑，外卦为辛未，六爻自下而上，依次为：丑亥酉未巳卯。

离卦属火，内卦为己卯，外卦为己酉，六爻自下而上，依次为：卯丑亥酉未巳。

坤卦属土，内卦为乙未，外卦为癸丑，六爻自下而上，依次为：未巳卯丑亥酉。

兑卦属金，内卦为丁巳，外卦为丁亥，六爻自下而上，依次为：巳卯丑亥酉未。

六爻怎么才能记牢天干地支的冲合？

干支的沖刑合會，是最基礎的了，不止六爻，幾乎所有術數都會用到。 天干的關繫比較簡單，基本就是相合，甲己合、乙庚合……就是隔5個相合。當然，如果連這10個天干的順序都沒背好，就沒辦法了。這都是需要死記的，假如真的記不住，只能說明你在這方面未必有天份，也沒必要在這裡耗費時間了。天干也有沖，其實也不用記，相克而有同陰陽的，就是沖，例如甲庚沖、丙庚沖。但一般我們只論天干的相合，相沖只作為相克對待。 六爻主要是看地支，地支其實除了相刑，基本都都是有規律的。 如果你有跟師傅學，肯定會教你掌訣的。如果你用左手數，就是以無名指基部為“子”，中指基部為“丑”，食指基部為“寅”，食指第二指節為“卯”，食指第一指節為“辰”……如此類推。若你用右手數，則反過來。 有了掌訣，就很容易知道相合相沖。打橫相對的是二合（或叫做六合），例如子丑合、寅亥合。隔四個的叫三合，例如亥卯未合木。對面（隔6個）的相沖，例如寅申、丑未。打豎相對的是相害（也叫相穿），例如卯辰相害。其中，三合要三個同時出現才叫三合，如果只有其中兩個，就是半三合。但半三合有個條件，兩個半三合的，必須其中一個是所合化的五行。例如申子辰三合水，那麼只有申子半三合、子辰半三合，不能申辰半三合，也就是說，必須有子水。同理，寅午戌如果其中兩個半三合，必須是其中一個是午。其他類推。 至於三會，就是亥子丑會水方、寅卯辰會木方、巳午未會火方、申酉戌會金方，必須三個同時出現才能相會。這個不用怎麼記，就是按順序3個一組。如果你學八字，就知道立春開始寅卯辰月是春天，立夏之後巳午未月是夏天…… 子卯相刑，寅巳申三刑，丑戌未三刑，辰見辰、午見午、酉見酉、亥見亥為自刑。相刑必須死記。其中某些三刑，出現其中兩個也算相刑。例如申巳相刑，但也相合。例如丑未相刑，也相沖。 合、刑、沖這幾個是用得最多的。相會如果條件滿足，也有用。相害則力量比較微。另外還有相破，也有規律的，但作用更微，就不說了。反正你連沖合這麼簡單也記不住，相害相破還是想不管了。 這個掌訣是需要熟記的，當然前提是你把12地支順序都記住，如果這個順序要記不住就不要學了。如果當我學生，我要求順著背和倒著背，摻著生肖一起背，例如：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔…這樣。干支的關繫已經很少東西要記的了，這都記不住的話，建議還是放棄吧。 熟了順序，還要一攤開手掌，你就要好像馬上看到有字在手指上一樣。例如你一看到中指的指尖，你要立刻反應這是“午”。如果不行，就寫在手上，每天看，看到記住為止。再之後，就要求你每次看到手指，都能出現我圖中那些線，就是文字和線都浮現在腦中。再再之後，你就要當口訣一樣熟讀，例如一說“巳”你就知道這是蛇，跟亥沖、跟寅申刑、跟申合、跟丑酉三合、跟寅害……

从零开始学六爻(六)干支的数字和方位

上一篇里我们讲了八卦的数字和方位。这篇文章我们来说一说天干和地支的数字和方位。

这节课的内容比较简单，篇幅也不会太长。所以应该不会太干~

天干和地支所对应的数字，其实很好记忆，只要能够准确的记住天干和地支的顺序就可以了，它们顺序就对应着它们的数字。

说完干支和它们所对应的数字之后，我们再来说一说干支和它们所对应的方位。

经过上堂课八经卦的方位介绍，我们可以得出一个结论，从五行角度来讲木在东方，金在西方，火在南方，水在北方，土在中央。

所以我们把天干的方位套入五行的方位，就可以得出：

甲乙东方木、丙丁南方火、戊己中央土、庚辛西方金、壬癸北方水

至于地支的方位，在六爻中更多是为了配合罗盘来断关于风水上的事情。那么这就需要了解关于罗盘的一些知识。这部分知识做延伸用，如果感兴趣的可以继续看下去；如果暂时不想接触风水基本知识可以跳过~~在下一篇文章中，我要补上之前的一个坑，八卦的万物类象。当然我所总结的并不是最全面的，我们要在生活中，把所见所得的人事物，按照八经卦的基本属性再自行分类，丰富我们自己的八卦的万物类象，这样才能在占断中断出更为具体和详细的细节。

正篇结束，我们来说说题外话。

罗盘，一直都是地师手中的神器。电影中经常看见高人拿出一个罗盘，指指点点，掐掐算算。罗盘在地师手中，就是一个精确无比的“指南针”，当然它的作用要比指南针大的多了。不论大罗盘还是小罗盘，都会有一个统一的标注方位的系统，就是二十四山。

下面我来详细分解一下啥是二十四山。在详细说二十四山之前，我们先了解一下二十四山是由什么构成的。二十四山包括八个天干(甲乙、丙丁、庚辛、壬癸)，地支，乾坤、艮巽，组成二十四个方位。均匀分布在罗盘之上。

先将一个圆等分成八份，每份的圆心角度数是45°。这八份分别填入八经卦。成为罗盘的最里层。

在罗盘的最里层，是之前讲过的先天八卦的方位，也就是“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。”

确定了八经卦的位置之后，再将圆等分成24份，每一份的圆心角度数是15°。这就是二十四山的位置，通过计算，我们可以发现内圆八等分的圆心角为45°，外圆24等分圆心角的度数为15°，也就是每一个经卦，要包含三个山，这就是“一卦管三山”的由来。

在外圆中，我们先确定子午卯酉的位置，子为水在北，卯为木在东，午为火在南，酉为金在西。

十二地支，由坎位开始隔位依顺时针方向排列，根据十二节月运，由寅开始，寅、卯、辰在东方；巳、午、未在南方；申、酉、戊在西方；亥、子、丑在北方。

确定了地支的位置之后，我们就要装入天干和乾坤。通过之前学习到的天干的五行，我们可以把相应的位置先填上。甲乙东方木，因为甲为阳，乙木为阴，所以，甲在卯的左边，乙在卯的右边；丙丁南方火，丙为阳火，丁为阴火，所以丙在午的左边，丁在午的右边；庚辛西方金，庚为阳金，辛为阴金，所以庚在酉的左边，辛在酉的右边；壬癸北方水，壬为阳水，癸为阴水，所以壬在子的左边，癸在子的右边。

最后剩下乾坤艮巽，根据这四个卦的后天方位，分别填入，乾在西北，坤在西南，艮在东北，巽在东南。

到此，我们就把二十四山装完了。

细心的读者会发现，这里面会有这么几个问题。第一，为什么在上图里看到的，壬在子的右边，癸在子的左边，不是说壬在子的左边，癸在子的右边吗？原因是因为，我们所在位置，看到的结果是不一样的。如果你设想一下，让自己站在这个圆的圆心去看这二十四山，是不是就对了。所以在道教中，有一句口诀叫“吾在中宫立，八卦护身形”。第二个问题就是，为什么天干没有戊己两个？之前我们在说天干的五行属性的时候就说过，戊己中央土，排布在中央的位置，一般就省略了。

通过这二十四山的位置，我们也就知道了地支所对应的方位了。

最后再补充一点知识点。风水比较公认的说法是分为两大派，形势派和理气派，简称形法和理法。其中大家比较熟悉的杨公风水属于形法，形法注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向；玄空风水则是理法，注重阴阳、五行、干支、八卦、九宫等的生克理论。当今社会其实形法和理法已经不会分的太清楚了，形法需要理法中的生克理论，理法中同样需要形法的观山喝形。

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福生无量天尊

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