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易经中最吉利的字
易经中最吉利的字有哪些?《易经》是集远古至汉代古人阐释天地万物变化的一部古老经典，内涵丰富，罗列深广，其中有很多经典词句可供提取字词作为孩子取名，那易经中最吉利的字有哪些？
易经中最吉利的字1
易经中最吉利的50个字
顺、元、裕、亨、兴、万、隆、利、瑞、复
永、丰、昌、祥、泰、谦、和、吉、茂、公
盛、仁、同、协、乾、鼎、德、光、聚、久
益、恒、中、大、通、美、全、庆、信、安
义、康、新、润、春、发、正、洪、合、源
易经怎么起名
咸远：
在易经中，咸字指的是能够虚心请教，而远则代表了自己内心远大的理想，这个名字比较适合男孩子来用，寓意男孩能够谦虚做人，并且内心有远大的理想。
载厚：
取自《易·坤卦》：“《象》曰：地势坤，君子以厚德载物。”比喻一个拥有博大胸襟与高尚品德的人，不断进取，宽厚待人，自然会得到众人的敬佩与支持，进而取得巨大成功。
益谦：
益代表了利益，谦代表了谦虚，这个名字本身的含义就是说，不管在多大的利益面前，一定要懂得谦虚，不要做一个利欲熏心，急功近利的人。
或歌：
源于《易经·中孚》“六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。”或歌一名用于女孩名字中非常好听，该名字也比较新颖独特，体现了女孩优雅有气质的一面。
凝蕊：
凝代表凝聚力量，蕊代表花蕊，也就是说一朵有力量的花，这个名字比较适合女孩儿来用。寓意希望女孩能够成为一个有自己独立的人格和独立的事业的人。
于桑：
源自《易经·否》“九五：其亡，其亡，系于包桑。”提取于字和桑字组成名字，文艺又有韵味，好听又有寓意，用于女孩名时突出婉约的性格特点，十分美好。
易经中最吉利的字2
宛辰、盛凯、思捷、宏泰、修茂
妤晴、铭凯、亚宣、智灏、旭扬
建华、芸雯、凯弈、以言、韵歆
颖琪、媛茜、光泰、启旲、保邦
昌儒、圣泓、姝馨、中可、棋博
萱莉、铮盛、岩润、成君、申钧
成行、良尚、明之、和德、道刿
芸善、梓蕴、则与、妙止、观生
益歌、作之、迎用、故兮、莫达
晨婉、昕凡、泰韵、捷亮、煜云
菡思、芷羽、轩润、菁昭、斌恒
利彬、昕钧、嘉僮、彬超、倩文
德霁、宏云、荣胜、善茂、茂兴
圣悟、学谦、哲畅、弘茂、圣冬
廷昌、威洲、玮斌、德容、游逸
慕鹤、星菁、钰佐、琳怡、景山
煊豪、炎定、郎翰、菡沐、宇靖
涵妤、哲若、帆江、君海、浩强
轩远、宇磊、功跃、德彬、振成
牧晗、煜曦、瀚瀚、辰新、乐弼
怡苛、素薇、壮凡、智焱、廷宗
杰力、玥梦、凡曦、婉菡、炜行
昊天、栋万、蓝语、堇枫、东凯
泰畅、洁佳、郎瑾、祺盛、艺滢
磊凡、英峰、汝嫚、浩安、柏竣
君欧、景基、笑豪、涛宁、弘山
顺轩、寒云、志琴、浩震、苑欧
轮合、功炜、昌毅、苓茜、怡宇
美丹、睿材、保轮、职辉、棋飞
易经中最吉利的字3
敬
“敬”字从“君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤”一句中提取，意指严肃、认真，引申指受人敬仰，用作人名寓意孩子优秀，有权有贵，备受人喜爱、尊敬。这个字是五行属木的字，适合用作男孩名字，寓意男孩有阳刚之气、坚韧之魄力，寓意很好且吉祥。
谦
“谦”出自于《周易》的谦卦“初六，谦谦君子，用涉大川，吉。”是谦虚之义，指君子应当具备的品德。用作人名，包含有利于渡过大江大河，吉利的含义。如用作男孩名字，寓意男孩是谦虚有礼的君子，品行高尚，且前途顺风顺水。
惠
“惠”字源自“有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。”有兰质蕙心之义，一般为女孩名字宜用字，寓意女孩智慧、聪颖且大方，搭配姓氏刘、张等都十分的贴切，还可以表现女孩温婉、贤惠的一面，很有女孩特点的一个名字用字，对女孩性格的养成有好的暗示作用，因而，作为女孩名字最吉利的单字推荐之一。
坤
“坤”取自“坤至柔而动也刚，至静而德方。”其中坤表示柔，“柔”达到了极致就变成了“刚”，也就是我们物理常常讲的“物极必反”，坤字用于人名可以指大气、霸气的意思，也可暗指人做事不可太急于求成，过于执着，容易造成不好的效果。“坤”字与姓氏陈、何、刘等都是十分的`好听。
乐
“乐”字提取自“云上于天，需。君子以饮食宴乐”一句，暗示吃喝玩乐涵盖于人的一生当中，用作孩子名字寓意孩子一生平安快乐，有所需有所求，于快乐平淡中度此一生。虽然有很多父母都表达“子女成龙成凤”的期许，但也不乏父母只求孩子一生平安快乐，这个字即满足这类父母所需，很有喜感、吉祥的一个用字。
易经取名 易经中最吉利的名字二字
于桑
“于桑”源自《易经·否》“九五：其亡，其亡，系于包桑。”提取于字和桑字组成名字，文艺又有韵味，好听又有寓意，用于女孩名时突出婉约的性格特点，十分美好。且“桑”是代表桑树，与植物相关，也是五行属木的字，可与木五行相匹配或用于弥补五行缺木，因此这个名字作为吉利的名字推荐。
羽仪
“羽仪”二字出自《易经·渐》上九：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”羽仪具有女性特点，适合表现女孩特征，羽字意指羽毛，比喻女孩体型较小、轻盈；仪字是指仪态的意思，此处则是喻指女孩仪态大方、端庄高贵，有着出尘的气质。
志刚
“志刚”这个名字出自“武人为于大君；志刚也。”一眼便让人感受到阳刚之气，是十分合适男孩的名字，可以体现勇敢，坚强，有志气等特点，还可寓意男孩意志坚强，志向远大，有男子气概。且名字从读音上还给人大气、沉稳之感，是个吉利好听的男孩名字选择。
益谦
“益谦”二字提取自“天道亏盈而益谦，地到变盈而流谦，鬼道害盈而福谦，人道好盈而恶谦。”益字是指更加、利益之意，而谦字是指谦道、尊让的意思。适合用作男孩名字，寓指男孩谦虚、更加优秀的象征，也可代表男孩风度翩翩、谦谦君子的外貌形象，很有典雅气质的一个名字。
之谨
“庸言之信，庸行之谨”，语出《易·乾》，提取“之谨”表示日常的言语要讲求信用，平常行事要谨慎小心，以其中的“之谨”为男孩取名，代表着男孩一诺千金，讲究信用，也代表男孩行事谨慎细致，是一个很好的名字，与男孩的特征相匹配，且对男孩性格起暗示作用，较为吉利。
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
指迷居士，你也可以网上搜索指迷居士算命吧，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。2014年2月入选中国易学名人名师名家。算命哪里准，哪里算命准，就到指迷居士算命吧。
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所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
扬州哪里算命准？
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。
命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
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【字义】 德，德字的本义是指人的道德品质，后也指仁爱、善行；恩德、恩惠。扬，扬字的本义是指飞起或升高，也引伸报举起或传播、称颂等。意义优美。 。
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周易起名网,周易起名大师谢咏 周易起名网,周易起名大师谢咏 ............. 说起名，不管是给宝宝起名，还是自己改名字，也或者是给公司起名，大部分朋友都已经认识到，要根据生辰八字起名，改名，这才是根本所在；但是我们也应该看到这样一个事实，就是因为大家都意识到要根据生辰八字起名改名，所以很多江湖骗子之类的“起名大师”也都打着“生辰八字”的幌子来进行欺骗行为，下面谢咏为你举例说明，详细分析一个命格，看看什么才是真正的根据生辰八字起名！如某一个宝宝出生于【农历2013年三月十二日酉时】，我们排盘如下： 【年柱】：宝宝出生于2013年，2013年五行干支为“癸巳”中天干“癸”的五行为水，地支“巳”之五行为火，生肖为蛇； 【月柱】：宝宝出生的农历月份为2013年的三月，其五行干支组合为“丙辰”月，其中天干“丙”的五行为火，地支“辰”的五行为土； 【日柱】：宝宝出生的日辰为三月的十二日，当日的五行干支组合为“丁巳”日，其中天干“丁”的五行为火，地支“巳”的五行也是火； 【时柱】：宝宝出生的时辰为下午五点后，为酉时，其五行干支组合为“丁酉”时，其中天干“丁”的五行为火，地支“酉”的五行为金； 【命格】：――癸巳年――丙辰月――丁巳日――己酉时―― 杀 劫 日 食 癸 丙 丁 己 巳 辰 巳 酉（男） 这是一个蛇年的蛇宝宝，有的大师一看，啊，蛇宝宝啊，蛇喜欢在洞里面生活，起名要加“口”字，意思是洞口；还有蛇还要加“木”字，为树木，蛇爬树变成龙………，还煞有其事的翻书拿出一大堆理论来，谢咏要说的是，首先人毕竟不是动物，岂可以动物的心性来等同对比，生肖属相只是一种比喻，你如果要想把自己的孩子真正的当成动物来看待，那也怪不得别人了！ 其次，生肖属相一共就十二个，平均每一种属相的人最少也有一亿人口左右，请问“大师”这一亿多人口，难道命运喜忌都相同吗?都有这样看待？ 实际上这些说法都是那些无所事事的人想当然出来的，与真正的生辰八字严重脱节，何况生肖地支仅是生辰八字中的一个字，只占八字整体的1/8而已，还有八分之七的因素被忽略了！ 生辰八字命格五行旺衰分析： 这整个出生的“年月日时”，以及年月日时所属的的阴阳五行“干支”组合起来的“八个字”，就构成了人生的生辰八字“命格”，也就是俗称的“生辰八字”；下面根据这个生辰八字，来分析他命格各个五行的旺衰强弱，以及其他五行对命格“本命元神”的生克关系！为起名打基础做准备！ 五行火：看命格，火在整个命格之中有四个，生辰八字一共也就是“八个字”而已，现在五行火占据了四个字，相当于生辰八字的“半壁江山”了，所以命格火是很旺的！ 五行土：土在命格之中有两个土，两个土本身不旺，但是三月份是土旺的季节，再加上火生土，所以五行土也是偏旺的！ 五行金：金只有一个酉金，一个金存在于命格之中，就好象一个人一样的势单力薄，所以无论如何都是偏弱的，不过有土生金，不算太弱！ 五行水：水在整个命格之中，也只有一个，虽然有辰土睡水库通根，但是毕竟是余气而已，所以水同样是偏弱的五行！ 五行木：木在命格之中没有明显可见的木，只有一个非常微弱的木暗藏在地支之中，也可以看成是没有木，所以木是弱极或者没有的情况！ 【附：分析到这里之后，有的“大师”一看，啊，这个宝宝命格五行缺木，在姓名里面要补木才行啊，于是就给他姓名加木字，加草字等等】； 其实大家都知道五行是“金木水火土”五种，如果真的是缺什么就补什么那么简单，那如果是遇到像这个命格只缺一种五行，那还好补，那如果是缺二种或是三种五行呢？那如果是遇到五行“金木水火土”都不缺的又该怎么办呢？更有一些特殊专旺格局......
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l、肖牛之人宜用之字：
（1）宜用有“草”字部首的字。因牛以草为主食，名字有草，代表粮食丰富，内心世界充实，一生不虞吃穿。
譬如丰、莉、华、芝、苗、茹、萍、菁、莲、艺、频。乙、丁年生用之更吉。
（2）宜用有“辶”的部首，其形象似蛇：还有“酉”、“鸟”、“羽”的部首，因为“巳酉丑”为三合，即牛与蛇、鸡相称“三合”，互相帮助。
譬如以下的字：金、酉、西、非、兆、凰、兑、白、秋、乌、泽。巷、迈、医、凤、飞、建、驾、鹤、雀、鸟、巴、毛。
（3）宜用有“宀”部的宇，代表牛在屋檐下休息。譬如“家、宏、字、宜、宛、廉、庭、稹⑼瘛⑸旱取5“宇”字有“牢”之意，慎用之。
（4）宜用有“田”的字根，牛在田野，吃草或耕田，都适得其所，悠哉享受美食或勤劳耕田，尽其本分，任劳任怨。
如：甲、由、申、甸、男、界、毕、甫、富、畴、疆、亩、苗、蕾。野、叠、万、广。
（5）宜用有“车”字的形字，意味牛拉车，有升格为马之意。牛拉车虽辛苦游累，但牛还是从命，不负所托，完成任务，受到主人的肯定，有能力、有担当的牛，有表现的机会。
如：车、连、莲、运、轩、运。
（6）宜用有“禾”、“叔”、“菽”、“麦”、“米”、“豆”的字根，以上均为素食者喜好之主粮，肖牛者名字有以上诸字根，表示粮食丰盛，不愁吃穿，这辈子不穷了。
如：秀、禾、秉、科、秦、程、种、禀、稻、谷、稷、稼、酥、颖、稼、麦、米、梁、粲、豆、丰、艳、竖。
2、肖牛之人不宜用之字：
（l）避免用“忄”、“心”的部首，因为“心”字代表心脏，主荤食也。牛不食荤，如果肖生者名字有“心”、“忄”旁者，便易有精神失落感，有肉却食不得也。
譬如：心、志、忠、恰、恬、恒、恩、惠、情、爱、意、慧、怀等。
（2）避免用“羊”的部首，因为牛与羊为“对冲”，即丑与未对冲。譬如，用善、义、群、祥、妹、达、仪字，容易有生离死别的迹象，以及不如意之事发生。
（3）避免用“马”的部首，因为“青牛遇白马，不战而逃”。盖“牛头不对马嘴”，“风马牛不相及”，牛与马相刑，即丑午相穿害也。
譬如：骏、骋、骇、腾、玛、冯、鄢、许、夏、红、南、笃、骅、骆、午、竹、丙、丁。
（4）避免有“彡”、“巾”、“衣”、“采”、“示”、“系”的部首，为披彩衣之象。牛如果披上彩衣，不是变成祭品，便成为火牛阵，一生为别人无怨无悔地付出，直到老死。
譬如：彩、彦、彬、希、裕、祖、禄、福、礼、桔、裘、锗、祥、裴。
（5）避免有“日”、“山”的部首，因为牛在太阳下耕作，变成“喘牛”；牛走山路也很辛苦，牛上山头步履维艰；古时候天子祭天牧牛必在太阳下。
譬如：昱、旭、明、易、旺、春、昶、晶、智、晖、晓、峰、岳、峻、冈、崇、嵘。
（6）避免有“王”、“玉”、“君”“帝”“大”“长”“冠”的部首，人怕出名猪怕壮，牛也忌肥大。牛大大时，易成为牺牲品。譬如：玲、玫、珍、佩、理、珠、琴、琪、瑞、瑛、瑜、璋、环、央、奂、奎等。
（7）避免有“尧”、“舜”、“禹”、“雍”、“熙”的字根。肖牛者名字中忌讳与以前皇帝之名为名，如李世民、朱元璋等贤君的名讳．肖牛者称君为王，会使牛辛苦异常，也会伤到自己的健康，抵抗力减弱。
（8）避免有“示”之字根，“示”，意为祭扫。自古以来，以牛、羊、猪祭天，身为牛牺牲自己，以生命换来荣耀，代价未免太高了；所谓“拼生拼死，别人在欢喜”。
回答者： ciczi - 同进士出身 七级 4-24 17:37
姓名，记录着宗族血统的烙印，凝聚着父母对孩子的深情厚义,隐喻着不同的理想追求和目标;姓名,传承了人的情、意、志；姓名，......
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